야리 — 일본 창: 아시가루가 왜 검 대신 창으로 싸웠는가

야리(槍)는 긴 자루에 직선 또는 십자형 날이 달린 일본 창으로, 센고쿠 시대 보병의 주력 무기였습니다. 아시가루, 즉 평민 보병에게 야리는 대량으로 지급되었습니다. 긴 창을 대형으로 유지하는 법은 검술보다 배우기 쉽고 빨랐기 때문입니다. 오다 노부나가는 자신의 아시가루에게 특히 긴 창, 즉 3.5켄(약 6미터)에 이르는 창을 지급했고, 이것이 그의 보병에게 근접전에서 우위를 안겨주었습니다.

야리 — 일본 창: 아시가루가 왜 검 대신 창으로 싸웠는가

극동에서 창은 명예 면에서 오랫동안 검에 뒤졌지만, 단순 보병의 대형이 벌이는 실제 전투에서는 거의 항상 이겼습니다. 야리의 날에는 어떤 종류가 있었는지, 보병이 나기나타와 기마 창병을 전장에서 밀어낸 이유는 무엇인지, '세 개의 위대한 창'에 관해 알려진 것과 창술 유파 호조인류에 대해 살펴봅니다.

직선 날인가 십자인가: 야리의 구성

야리의 날은 검의 날과 같은 방식으로, 같은 강철과 같은 담금질 기법으로 단조한 뒤, 자루 끝에 끼워 긴 나무 자루에 고정합니다. 가장 흔한 날의 유형인 스야리(素槍)는 찌르기 위한 단순한 직선 날입니다. 주몬지야리(十文字槍)는 주 날 옆으로 두 개의 짧은 날이 십자 모양으로 뻗어 있어, 찌를 뿐만 아니라 기병을 걸어 말에서 끌어내릴 수도 있었습니다. 낫 모양의 옆 날이 달린 창을 카마야리(鎌槍)라 하고, 그런 날이 하나만 있는 변형을 카타카마야리(片鎌槍)라고 합니다.

날의 유형일본어특징
스야리素槍단순한 직선 날, 가장 흔한 유형
주몬지야리十文字槍십자형, 두 개의 옆 날 — 기병을 걸어 당김
카마야리鎌槍낫 모양의 옆 날 — 하나 또는 둘

자루는 나무로 만들었고, 흔히 강도를 위해 금속 고리를 둘렀습니다. 바로 그 길이가 보병 근접전의 승패를 갈랐습니다. 센고쿠 초기에는 약 2.5켄, 즉 약 4.5미터의 창이 표준으로 여겨졌습니다. 오다 노부나가는 자신의 아시가루에게 3~3.5켄, 약 5.4~6.3미터의 창을 지급했습니다. 이런 대형에서는 개인이 검술을 펼치기 어려웠지만, 촘촘한 날의 벽이 기병도 검을 든 보병도 거리를 두고 막아냈습니다.

긴 창이 근접전에서 짧은 검을 이긴 이유

검은 팔을 뻗은 거리에서 효과적이지만, 창의 울타리는 적을 그 거리까지 전혀 접근시키지 않았습니다. 야리를 든 아시가루는 섬세한 검술을 거의 익힐 필요가 없었습니다. 대형이 일제히 찌르면 되었고, 평민이 줄을 맞춰 창을 잡는 법은 검처럼 수년이 아니라 몇 주 만에 가르칠 수 있었습니다.

창이 나기나타를 제치고 대중 보병의 무기가 된 때

센고쿠 이전에는 전장에서 중보병이 나기나타, 즉 크게 휘둘러 베는 자루 달린 날에 더 의존하는 경우가 많았습니다. 야리가 나기나타를 밀어낸 것은 15~16세기, 전쟁이 정예 기마 부대가 아니라 거대한 보병 군대로 벌어지기 시작했을 때였습니다. 찌르는 창은 밀집 대형에서, 휘두를 공간이 필요한 베는 무기보다 효과적이었습니다. 단순한 스야리 날의 대량 생산과 아시가루의 창 대형 훈련은 나기나타 검사를 키우는 것보다 빠르고 저렴했습니다.

1583년 시즈가타케에서 벌어진 일

1583년 시즈가타케 전투에서 도요토미 히데요시의 젊은 무장들은 시바타 가쓰이에의 군과의 육박전에서 창으로 두각을 나타냈습니다. 그중 일곱 명, 가토 기요마사와 후쿠시마 마사노리를 포함한 이들은 훗날 '시즈가타케의 일곱 창'이라 불리게 되었습니다. 다만 일부 명단에는 공을 세운 사람이 아홉 명까지 포함되기도 합니다.

일본의 세 가지 유명한 창과 창술 유파 호조인류

'천하삼명창(天下三名槍)'은 역사적인 야리 세 자루를 꼽는 명예로운 목록으로, 각각 소유자나 전설 덕분에 이름을 얻었습니다. 돈보기리는 무장 혼다 다다카쓰의 것이었고, 전설에 따르면 날 끝에 앉은 잠자리가 두 동강 난 뒤에 그 이름을 얻었다고 합니다. 오테기네는 시모사국 유키 성을 다스리던 유키 가문에 보관되었고, 칼집이 주먹밥을 만드는 방망이를 닮았다고 해서 이름 붙었습니다. 니혼고는 처음에는 황실의 것이었고, 이후 도요토미 히데요시로부터 후쿠시마 마사노리에게 주어졌으며, 나중에 유명한 술자리 내기에서 구로다 가문의 가신에게 넘어갔습니다.

소주쓰의 기술과 십자 창을 고안한 승려

창을 다루는 기술을 소주쓰(槍術)라고 합니다. 가장 크고 유명한 유파인 호조인류는 16세기 나라 고후쿠지의 호조인이라는 절의 승려 인에이가 세웠습니다. 전설에 따르면 사루사와 연못에 비친 반달 모양이 십자형 날의 아이디어를 주었다고 합니다. 이런 창은 하나의 동작으로 찌르고, 베고, 적을 걸어 당길 수 있다고 여겨집니다.

槍과 突: 창과, 창이 존재하는 이유인 찌르기

'야리'라는 말에는 고유한 글자 槍가 있고, やり라고 읽습니다. 하지만 이 주제에서는 다른 한자 突이 더 중요합니다. 突은 '찌르다, 밀다'를 뜻하며, 물건 자체가 아니라 창이 존재하는 주된 동작, 즉 앞으로 날카롭게 찌르는 것을 나타냅니다. 이 글자는 복합어에서 トツ로, 일본어 고유 동사 '찌르다'에서는 つ(く)로 읽습니다.

突 — значение: 찌르다, 밀다, 갑작스러운, 돌격 — онъёми: トツ、カ — кунъёми: つ.く — 8 штрих(ов). 突 — '찌르다, 밀다': 突く(쓰쿠, '찌르다')와 突撃(도쓰게키, '돌격, 공격')에 같은 글자가 쓰입니다. 찌르는 일격이 창의 주된 임무입니다.

'첫 번째 창' — 一番槍이란 무엇인가

이치반야리(一番槍), '첫 번째 창'은 특정 전투에서 온 군대 가운데 가장 먼저 창으로 근접전에 뛰어든 무사에게 주어지는 명예로운 이름입니다. 이는 단순한 민첩함이 아니라 엄청난 위험을 뜻했습니다. 가장 먼저 적의 가장 촘촘한 저항을 받았지만, 그만큼 명예와 무장의 상도 그에 걸맞았습니다. 시즈가타케 전투에서 후쿠시마 마사노리는 바로 '첫 번째 창'의 공으로 도요토미 히데요시에게 넉넉한 영지를 받았습니다.

일본어읽기번역
槍yari · 야리창
突くtsuku · 쓰쿠찌르다, 밀다
十文字槍jūmonji-yari · 주몬지야리옆 날이 달린 십자형 창
一番槍ichiban'yari · 이치반야리창으로 가장 먼저 싸움에 뛰어드는 명예
素槍suyari · 스야리단순한 직선 창, 가장 흔한 유형
穂先hosaki · 호사키창이나 검의 날 끝

가이드에 따라 突을 써 보세요 — 야리의 주된 동작을 나타내는 '찌르다' 글자입니다.

자주 묻는 질문

야리란 무엇입니까?
야리(槍)는 긴 나무 자루에 직선 또는 십자형 강철 날을 단 일본 창입니다. 센고쿠 시대 보병의 주력 무기였습니다. 아시가루는 야리를 밀집 대형으로 유지했고, 이런 찌르는 창의 대형은 기병도 검을 든 보병도 막아냈습니다.
야리는 나기나타와 어떻게 다릅니까?
야리의 날은 주로 직선 또는 십자형이며 찌르기로 작동합니다. 반면 나기나타는 긴 자루에 달린 검처럼 넓게 베기 위한 곡선 외날입니다. 야리는 생산이 저렴하고 대중 보병이 익히기 쉬워, 시간이 지나면서 군대의 주력 무기로서 나기나타를 밀어냈습니다.
아시가루의 창은 얼마나 길었습니까?
센고쿠 시대 초기에는 약 2.5켄, 즉 약 4.5미터의 창이 표준으로 여겨졌습니다. 오다 노부나가는 자신의 아시가루에게 3~3.5켄, 약 5.4~6.3미터의 더 긴 창을 지급했습니다. 이런 자루의 밀집 대형은 적을 거리를 두고 막아, 검으로 칠 거리까지 접근시키지 않았습니다.
어떤 창을 세 개의 위대한 창이라고 부릅니까?
'천하삼명창'은 무장 혼다 다다카쓰의 돈보기리, 유키 가문의 오테기네, 그리고 황실에서 처음 후쿠시마 마사노리에게, 이후 유명한 술자리 내기에서 구로다 가문의 가신에게 넘어간 니혼고입니다. 셋 모두 실제 역사적인 창입니다. 오테기네는 1945년 도쿄 폭격 때 소실되었습니다.
창이 센고쿠의 주력 무기가 된 이유는 무엇입니까?
밀집 대형에서 창은 검이나 나기나타처럼 수년이 아니라 몇 주의 훈련만으로 효과적으로 싸울 수 있었습니다. 센고쿠의 군대는 주로 평민 아시가루로 모집되었습니다. 게다가 야리의 날은 보통 날과 마찬가지로 단순하게 단조할 수 있어, 보병의 대량 무장이 가격 면에서 가능했습니다.
'야리'는 일본어로 어떻게 씁니까?
야리는 槍라는 글자로 쓰고 やり라고 읽습니다. 같은 한자가 竹槍(다케야리), 즉 자작 대나무 창에도 나옵니다. 그리고 창이 존재하는 이유인 찌르는 동작은 突, '찌르다'라는 글자로 나타냅니다.

출처

업데이트: 2026-09-15

禅

Japanese Zen