Ryōmen Sukuna — o de duas faces do "Nihon Shoki": bandido ou herói
Ryōmen Sukuna é um personagem do "Nihon Shoki", a crônica japonesa do século VIII: sob esse nome, ela apresenta um homem da província de Hida com dois rostos e quatro braços, que não se submetia à corte e foi morto por ordem do imperador. A crônica o chama de bandido, mas a tradição local de Hida o considera, ao contrário, um herói e protetor da terra.

A mesma pessoa é, em um mesmo texto, um rebelde; e, na memória oral de sua própria terra, o santo padroeiro de um templo. O "Nihon Shoki" e a tradição de Hida contam a história de Sukuna como se falassem de duas pessoas diferentes.
O que o "Nihon Shoki" diz sobre Sukuna
No "Nihon Shoki", na seção sobre o reinado do imperador Nintoku, conta-se brevemente: na província de Hida apareceu um homem chamado Sukuna. Um só corpo e dois rostos voltados para lados opostos, dois braços e duas pernas de cada lado — no total, quatro braços e quatro pernas. As quatro mãos seguravam arco e flechas, e de ambos os lados pendia uma espada. Sukuna não reconhecia a autoridade da corte e devastava a região, por isso o imperador enviou o general Naniwa-no-neko Takefurukuma (難波根子武振熊), que o matou.
| Reinado | Evento |
|---|---|
| Imperador Nintoku (datação lendária — muito antes do período Heian) | Na província de Hida surge o Sukuna de duas faces e quatro braços |
| — | Segundo a crônica, Sukuna não se submete à corte e devasta a região |
| — | O imperador envia Naniwa-no-neko Takefurukuma, que mata Sukuna |
Por que a corte o chamou de vilão
O "Nihon Shoki" foi escrito por encomenda da corte e explicava ao mundo por que o poder no país pertencia justamente a ela: qualquer chefe regional que não reconhecesse a capital quase obrigatoriamente aparecia como bandido nessa crônica. Sukuna de Hida, ao que tudo indica, é exatamente esse caso — uma figura independente na periferia, que a história oficial registrou como inimiga a posteriori.
Em Hida, ele é lembrado de outra forma
A tradição local de Hida (norte da atual província de Gifu) conta uma história diretamente oposta: Sukuna vence um dragão venenoso que assolava a região, e é venerado como fundador do templo Senkō-ji (千光寺) na cidade de Takayama. A crônica do templo "Kesazan Senkōji-ki" (袈裟山千光寺記, compilada no início do período Edo) vai ainda mais longe e o chama de encarnação do bodhisattva Guse Kannon (救世観音).
O templo que o considera seu fundador
Senkō-ji é até hoje um templo ativo em Takayama, e em sua própria versão dos acontecimentos a corte da capital simplesmente não sabia (ou não queria saber) do verdadeiro papel de Sukuna no local. A divergência entre o "bandido" da crônica da corte e o "fundador do templo e encarnação do bodhisattva" da tradição local não é um erro de uma das versões, mas dois pontos de vista diferentes sobre o mesmo personagem: o imperial e o regional.
両面 — "duas faces": análise da escrita do nome
O nome completo é escrito 両面宿儺: 両面 — "ambos os lados, duas faces" — é uma descrição direta da aparência na crônica, e 宿儺 é o próprio nome Sukuna. O ideograma 両, "ambos", define toda a lógica da escrita: não é uma coincidência sonora agradável, mas um retrato em ideogramas embutido diretamente no nome.
両 — значение: ambos, dois lados, par — онъёми: リョウ — кунъёми: てる、ふたつ — 6 штрих(ов). 両 — "ambos, os dois lados, par": seis traços; em 両面宿儺 indica as duas faces do personagem. O mesmo sinal aparece em 両手 "ambas as mãos" e 両親 "pais" (literalmente "ambos os lados" da família).
| Japonês | Leitura | Tradução |
|---|---|---|
| 両面宿儺 | Ryōmen Sukuna · Ryōmen Sukuna | Nome completo do personagem da crônica |
| 日本書紀 | Nihon Shoki · Nihon Shoki | "Anais do Japão" — crônica do século VIII |
| 飛騨 | Hida · Hida | Província histórica no norte da atual província de Gifu |
| 仁徳天皇 | Nintoku Tennō · Nintoku Tennō | Imperador Nintoku, sob cujo reinado Sukuna aparece |
| 千光寺 | Senkō-ji · Senkō-ji | Templo em Takayama onde Sukuna é venerado como fundador |
É possível traduzir o nome "Sukuna" pelos ideogramas?
宿儺 lê-se すくな, mas o nome não se decompõe pelo significado dos caracteres: 儺 é um ideograma raro, que aparece quase exclusivamente em relação ao antigo ritual de expulsão de espíritos malignos (ver também setsubun), e não em palavras cotidianas. Muito provavelmente a grafia foi escolhida pelo som do nome, e não pelo sentido — como costuma acontecer com nomes próprios.
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Onde "Jujutsu Kaisen" se afastou da crônica
- Época: em "Jujutsu Kaisen", Sukuna está ligado ao período Heian; no "Nihon Shoki", ele age na corte do imperador Nintoku, vários séculos antes.
- Status: a série o transforma em Rei das Maldições e um dos principais antagonistas; a crônica o apresenta apenas como um chefe de província que se recusou a obedecer à corte.
- Avaliação: a divergência de avaliação já existe nas fontes japonesas, sem qualquer anime — a crônica da corte o chama de bandido, enquanto o templo e a tradição de Hida o chamam de herói e encarnação do bodhisattva.
- Aparência: dois rostos e quatro braços — o pouco que a série adotou da crônica quase literalmente.
O que todas as versões têm em comum, apesar das diferenças
Apesar de todas as divergências de avaliação e de época, um motivo se mantém em todas as versões — Sukuna como uma figura que não se encaixa em um sistema pronto e não se submete a ele: nem à corte na crônica, nem, segundo o enredo, ao mundo dos humanos no anime. A partir daí, as versões divergem justamente sobre o que fazer com isso.
Perguntas frequentes
- Quem é Ryōmen Sukuna no "Nihon Shoki"?
- Um personagem da crônica do século VIII: na província de Hida, na corte do imperador Nintoku, apareceu um homem com dois rostos e quatro braços, que não se submetia à capital e devastava a região. Por ordem do imperador, ele foi morto pelo general Naniwa-no-neko Takefurukuma.
- É verdade que Sukuna tinha dois rostos e quatro braços?
- Sim, é exatamente assim que o "Nihon Shoki" o descreve: um só corpo e dois rostos voltados para lados opostos, dois braços e duas pernas de cada lado. As quatro mãos seguravam arco e flechas, e de ambos os lados pendia uma espada — é a descrição física mais detalhada de todo o texto da crônica.
- O Sukuna da crônica é vilão ou herói?
- Depende da fonte. O "Nihon Shoki" da corte o chama de bandido que não obedeceu ao imperador. A tradição local de Hida conta o contrário: Sukuna vence um dragão venenoso e é considerado fundador do templo Senkō-ji e encarnação do bodhisattva Guse Kannon.
- Em que o Ryōmen Sukuna da crônica difere do Sukuna de "Jujutsu Kaisen"?
- Na época e no enredo: o Sukuna da crônica age na corte do imperador Nintoku, muitos séculos antes do período Heian, e é morto por humanos em combate justo para os padrões de sua época. O anime o transporta para o período Heian e o transforma em Rei das Maldições — os vinte dedos, o jujutsu e Itadori Yuji não aparecem na fonte.
- Por que em Hida Sukuna é considerado herói, e não bandido?
- Porque o "Nihon Shoki" foi escrito por encomenda da corte da capital e justificava seu direito ao poder, e chefes regionais nessa crônica quase sempre aparecem como vilões. A própria Hida preservou uma tradição própria, na qual Sukuna é o vencedor do dragão e fundador do templo.
- O que significam os ideogramas no nome de Ryōmen Sukuna?
- 両面宿儺 divide-se em 両面 — "ambos os lados, duas faces", descrição direta da aparência — e 宿儺 — o próprio nome. Os caracteres do nome em si não se decompõem pelo sentido: 儺 está ligado ao antigo ritual de expulsão de espíritos e, muito provavelmente, foi escolhido aqui pelo som, e não pelo significado.
Fontes
Atualizado: 2026-09-10