Kamaitachi — soğukta deriyi kesen kasırga gelinciği

Kamaitachi: dağlarda anlatılan üç kasırga gelinciği

Kamaitachi, Japonya'nın kuzey ve orta kesimlerindeki karlı bölgelerde anlatılırdı. Günümüzdeki Niigata olan Echigo'da, yerel gizemli olaylar derlemesi olan "Echigo'nun Yedi Harikası" arasında sayılır ve kötü bir ruhun ya da büyülü bir hayvanın işi olarak görülürdü. Daha ayrıntılı bir versiyon Hida bölgesinde korunmuştur: orada, Niikawa civarında, kamaitachi'den her zaman birlikte hareket eden üç ruh olarak söz edilirdi.

Kamaitachi'nin kestiği yer neden acımaz?

Bu Hida versiyonuna göre, ilk ruh yolcuyu yere serer, ikincisi hemen deriyi bir bıçakla keser, üçüncüsü ise derhal şifalı bir merhem sürer. İnanışa göre yaranın acısız ve neredeyse kansız olmasının nedeni budur: her şey çok hızlı gerçekleşir ve sonuçları hemen hafifletilir. Görünüşe göre aynı konu, ressam Toriyama Sekien'e de ilham vermiştir. Onun 1776 tarihli ilk canavarlar kitabı "Gazu Hyakki Yagyō"da, tam olarak kamaitachi'nin tasviri sayılan eski Çince adı 窮奇 (kyūki) taşıyan bir hayvan çizimi vardır.

Ruhsuz versiyonlar: vakum, rüzgar ve çatlamış deri

Meiji dönemi aydını Inoue Enryō, kamaitachi için "bilimsel" görünen bir açıklamayı popülerleştirdi: iddiaya göre ani bir kasırga seyreltilmiş hava bölgesi yaratır ve deri hiçbir bıçak olmadan kendiliğinden çatlar. Vakum versiyonu, fizikçi Terada Torahiko tarafından 1929 tarihli "Canavarların Evrimi" adlı denemede eleştirildi: ona göre bu fikir fizik açısından ikna edici değildir ve kesiği daha ziyade rüzgarın yüksek hıza ulaştırdığı kum taneleri ve küçük molozlar bırakır.

Bugün kamaitachi hakkında ne söyleniyor?

Günümüz folklor araştırmacıları, kasırga versiyonunun kendisini de yalnızca bir versiyon olarak görür. Fizikçiler, küçük bir hortumdaki basınç farkını deriyi kesecek kadar zayıf ve kısa bulur. Diğer varsayımlar arasında soğukta kuru derinin normal çatlaması ve statik elektrik vardır. Hangisinin doğru olduğunu bilim kesin olarak çözmemiştir.

"Kamaitachi no Yoru" — hiç yoktan gelen kesiğin adını taşıyan bir polisiye

1994 yılında Chunsoft stüdyosu Super Famicom için "Kamaitachi no Yoru" adlı hikaye odaklı bir "sesli roman" yayımladı — kışlık bir pansiyonda geçen gizemli bir cinayet polisiyesi. Yokai'nin kendisi olay örgüsünde görünmez — oyunda ondan geriye yalnızca hiç yoktan gelen ani bir felakete gönderme yapan adı kalır.

Yokai'nin adı neden mecaz haline geldi?

Kelime oyunların dışında da benzer şekilde kullanılır: kökeni belirsiz ani bir kesik, kimse gerçek gelincik ruhlarına inanmasa bile sohbette "kamaitachi'nin işi" olarak adlandırılabilir. Açıklanamaz olanı mecaz haline getirme kaderi, birçok Japon yokai'sinin başına gelmiştir.

刃 — kamaitachi'nin kesiğini açıklayan bıçak işareti

刃 — значение: bıçak, kılıç — онъёми: ジン、ニン — кунъёми: は、やいば、き.る — 3 штрих(ов). 刃 — "bıçak": 鎌鼬 adının kendisinde yer almaz, ancak tüm kesik versiyonlarının ortak noktasını, yani düzgün kesiği tam olarak adlandırır.

鎌鼬, 鎌 "orak" ve 鼬 "gelincik"ten oluşur: burada ruhlar sanki pençe yerine oraklarla silahlanmış gibidir. 刃 işareti adın kendisinde yer almaz, ancak kamaitachi'nin özünü tam olarak bıçak açıklar: pençe veya dişten değil, keskin bir kılıçtan çıkmış gibi düzgün bir kesik. 刃 tek başına Çince kökenli kelimelerde ジン olarak, bağımsız bir kelime olarak ise "bıçak" anlamıyla は okunur; aynı kök, bıçaklar ve diğer kesici silahlar için genel bir kelime olan 刃物 (hamono) içinde de görülür.

"Bıçak" bu yara için neden doğru kelimedir?

Kamaitachi'ye tanık olanlar eskiden beri hep aynı şeyi vurgular: kesiğin kenarı pençe veya dişten çıkmış gibi yırtık değil, bilenmiş bir kılıçtan çıkmış gibi düzgündür. Bu yüzden 刃 işareti kamaitachi'ye 鎌 veya 鼬'den tek başına daha uygundur — ne aletin tamamını ne de hayvanı adlandırır, yalnızca olayın tüm versiyonlarını birleştiren tek şeyi, yani kesiği adlandırır.

Kılavuz çizgiler boyunca 刃 yazın — inanışlarda düzgün kesiği açıklayan "bıçak".

Sık sorulan sorular

Kamaitachi kimdir?

Bazen "kamaitachi" yazılan kamaitachi, Japon inanışlarından bir kasırga gelinciğidir: ani bir kasırga halinde yolcunun üzerine çullandığı ve deride keskin bir bıçaktan çıkmış gibi düzgün bir kesik bıraktığına inanılır. Ona öncelikle ülkenin kuzey ve orta kesimlerindeki karlı bölgelerde — Echigo ve Hida'da — inanılırdı.

Kamaitachi'nin kestiği yer neden acımaz?

İnanışın Hida versiyonuna göre kamaitachi üçlü halde hareket eder: ilk ruh yolcuyu yere serer, ikincisi hemen deriyi keser, üçüncüsü ise derhal şifalı bir merhem sürer. Her şey o kadar hızlı gerçekleşir ve yara o kadar çabuk hafifletilir ki, efsaneye göre kurban ne korkmaya ne de acı duymaya fırsat bulur.

Kamaitachi'nin vakum olduğu doğru mu?

Bu en bilinen ama tek açıklama değildir. Aydın Inoue Enryō, Meiji döneminde kasırgadaki ani basınç değişimi versiyonunu popülerleştirdi. Fizikçi Terada Torahiko ise 1929'da böyle bir basınç farkının deriyi kesecek kadar küçük ve kısa olduğunu, meselenin daha ziyade şiddetli rüzgarın taşıdığı kum ve molozda olduğunu belirtti.

Kamaitachi eski çizimlerde nasıl tasvir edilirdi?

Ressam Toriyama Sekien, kamaitachi ile özdeşleştirilen hayvanı 1776 tarihli ilk canavarlar kitabı "Gazu Hyakki Yagyō"ya dahil etti — ancak alışılmış "kamaitachi" adıyla değil, eski Çince adı 窮奇 (kyūki) ile.

Kamaitachi neden üç gelinciktir?

Hida bölgesi versiyonunda kamaitachi, rolleri net şekilde ayrılmış üç ruh olarak tanımlanırdı: biri insanı yere serer, ikincisi keser, üçüncüsü iyileştirir. Yaranın acısız ve neredeyse kansız olmasının nedeni tam da budur — en azından bu yerel gelenekte ani kesik böyle açıklanırdı.

"Kamaitachi" kanji ile nasıl yazılır?

鎌鼬, かまいたち olarak okunur: 鎌 "orak" artı 鼬 "gelincik" — ruhlar sanki pençe yerine oraklarla silahlanmış gibidir. 刃 "bıçak" işareti kelimenin kendisinde yer almaz, ancak tüm kesik versiyonlarının ortak noktasını, yani düzgün kesiği tam olarak adlandırır.

Kaynaklar

• Kotobank: 鎌鼬
• Japonca Vikipedi: かまいたち
• Nichibunken: efsaneler veritabanında 鎌鼬 yokai kartı
• Aozora Bunko: Terada Torahiko, "Canavarların Evrimi" (1929)
• Kotobank: 鎌鼬