Matsuo Bashō — Haiku-Dichter, alter Teich und die Straße in den fernen Norden

Vom Samurai-Dienst zur armseligen Hütte in Edo

Matsuo Bashō wurde 1644 in der Provinz Iga geboren, im Gebiet der heutigen Stadt Ueno, in eine Familie von Musokunin — Bauern mit halb-samuraiischen Rechten. Als junger Mann trat er in den Dienst des Hauses Tōdō — bei dem jungen Erben Tōdō Yoshitada, mit dem zusammen er bei dem Meister Kitamura Kigin die Dichtung des Haikai erlernte. Nach Yoshitadas Tod 1666 gab Bashō den Dienst auf, und 1680 ließ er sich in einer armseligen Hütte im Bezirk Fukagawa am Rand von Edo nieder.

Die Hütte brannte mehrfach nieder, doch gerade um sie herum entstand das Bild des Einsiedlers Bashō. Ein Schüler namens Rika schenkte ihm einen Schössling einer Bananenstaude; dieser wuchs so sehr, dass er vom Eingang aus sichtbar wurde, und bereits 1683 unterzeichnete der Dichter seine Verse erstmals mit dem neuen Namen „Bashō“.

Wanderungen und „Oku no Hosomichi“

Im Jahr 1689, mit 45 Jahren, brach Bashō zusammen mit seinem Schüler Kawai Sora zu einer langen Reise durch die nördlichen und nordwestlichen Provinzen Japans auf, die etwa fünf Monate dauerte. Das Ergebnis war das Reisebuch „Oku no Hosomichi“ (奥の細道) — die Reinschrift vollendete Bashō kurz vor seinem Tod 1694, doch gedruckt wurde das Buch erst 1702, acht Jahre nach seinem Tod. Das Buch wurde unter verschiedenen Titeln in viele Sprachen übersetzt.

Vier Haiku einer einzigen Reise

Haiku lässt sich fast nie „wörtlich“ übersetzen: Die kurzen Zeilen des japanischen Originals leben von einem Jahreszeitenwort (Kigo), und eine Übersetzung opfert fast immer entweder die Form oder einen Teil des Bildes. Das letzte Haiku in dieser Tabelle nannte der Dichter ein „Krankheitsgedicht“, nicht ein letztes Wort: Er selbst feilte bis zuletzt daran und probierte andere Varianten der letzten Zeile aus, weshalb Forscher es nur mit Vorsicht als Vermächtnis bezeichnen.

Der Satz, der Bashō und Rikyū verbindet

In den Reiseaufzeichnungen „Oi no Kobumi“ schrieb Bashō, dass in der Dichtung Saigyōs, im Renga Sōgis, in der Malerei Sesshūs und in der Teekunst Rikyūs derselbe Ursprung fließe. Dieses Streben, der Natur zu folgen und mit den vier Jahreszeiten befreundet zu sein. So stellte der Dichter den Teemeister in eine Reihe mit den Klassikern der japanischen Kunst — nicht als gewöhnlichen Zeitgenossen, sondern als einen Menschen desselben seelischen Zuschnitts wie er selbst.

Die Pflanze, die dem Dichter seinen Namen gab

蕉 — значение: Bananenstaude, Bananenpflanze — онъёми: ショウ — 15 штрих(ов). 蕉 — das zweite Zeichen im Künstlernamen des Dichters 芭蕉: die Bezeichnung der Bananenstaude, die an seiner Hütte in Edo wuchs. Dasselbe Zeichen steht in den Wörtern 蕉風 („Bashō-Stil“) und 蕉門 („Bashō-Schule“).

松尾芭蕉 zerfällt in den Familiennamen 松尾 (松 „Kiefer“ plus 尾 „Schwanz, Bergabhang“) und den Künstlernamen 芭蕉 — wörtlich „japanische Banane“, botanisch Musa basjoo, eine Pflanze, die sein Schüler Rika an seiner Hütte pflanzte. Das Zeichen 蕉 kommt fast ausschließlich in diesem Wort und seinen Ableitungen vor: 蕉風 — „Bashō-Stil“, seine besondere Schreibweise, und 蕉門 — „Bashō-Schule“, also der Kreis seiner Schüler.

Was ist der „Bashō-Stil“ und wer gehörte dazu

Als die „zehn Weisen der Bashō-Schule“ (蕉門十哲) bezeichnet man seine bemerkenswertesten Schüler, unter denen am häufigsten Takarai Kikaku und Mukai Kyorai genannt werden. Jeder von ihnen entwickelte die Haikai-Dichtung auf seine Weise, doch gerade Bashōs Prinzipien — Einfachheit der Sprache bei Tiefe der Beobachtung — gelten als Kern des „Bashō-Stils“.

Schreiben Sie 蕉 entlang der Führungslinien — das Zeichen der Bananenstaude, die dem Dichter seinen Künstlernamen gab.

Ninja, Mönch und „Haiku“: was man später über Bashō erfand

Die Legende vom Ninja Bashō stützt sich auf zwei Details seiner Biografie — die Herkunft aus der Provinz Iga, die für ihre Shinobi-Schule berühmt war, und die erstaunliche Ausdauer des fast fünfzigjährigen Dichters auf der langen Reise. Die moderne Forschung weist jedoch direkt auf die Schwachstellen dieser Version hin. Bashōs Familie war bäuerlich, nur mit halb-samuraiischem Status, und eine Verbindung seiner Mutter zum Shinobi-Klan ist nicht belegt. Sein Schreibtempo auf dem „Oku no Hosomichi“, verglichen mit dem Reisetagebuch seines Begleiters Sora, lag nur etwa um ein Drittel über dem damals üblichen — eine bemerkenswerte, aber keine übermenschliche Geschwindigkeit. Die Version von Bashōs geheimem Dienst entstand erst im 20. Jahrhundert, erstmals in einem Buch zweier Schriftsteller von 1966, und hält sich seitdem in der Populärkultur eher aus Trägheit.

Schrieb Bashō „Haiku“

Zu Bashōs Lebzeiten gab es den Begriff „Haiku“ noch nicht: Er selbst nannte seine Dreizeiler Hokku oder Haikai, und das Wort „Haiku“ für eine eigenständige Gattung führte erst gegen Ende des 19. Jahrhunderts der Dichter Masaoka Shiki ein. Ob Bashō selbst Mönch war, ist ebenfalls eine separate Frage: Er trug Reisekleidung, die der Mönchskleidung ähnelte, und lernte Meditation bei einem Lehrer namens Butchō, doch gibt es keine Belege für eine formelle Ordination.

Häufige Fragen

Wer ist Matsuo Bashō?

Matsuo Bashō (1644–1694) war ein japanischer Dichter, unter dem die kurze Form des Haiku zu einer eigenständigen hohen Kunst wurde. Er gab den Samurai-Dienst auf, lebte als Einsiedler in einer Hütte in Edo und unternahm mehrere lange Fußwanderungen durch das Land, die er in Reisetagebüchern beschrieb.

Welches Haiku von Bashō ist das bekannteste?

Am häufigsten wird „Alter Teich — ein Frosch springt hinein, das Geräusch des Wassers“ (古池や蛙飛び込む水の音) genannt, geschrieben in Edo im Frühling 1686. Es wurde gerade wegen des Kontrasts von Stille und augenblicklichem Platschen zum Symbol der gesamten Dichtung Bashōs.

Warum nahm der Dichter den Namen „Bashō“ an?

Nach der Bananenstaude, die ihm sein Schüler Rika schenkte und die an seiner Hütte in Fukagawa wuchs. Mit dem neuen Namen unterzeichnete Bashō 1683 erstmals seine Verse.

War Bashō ein Ninja?

Es gibt keine direkten Belege: Die Version stützt sich nur auf seine Herkunft aus der Provinz Iga und auf seine Ausdauer auf den langen Wanderungen. Forscher zeigen, dass die Familie des Dichters bäuerlich war, nur mit halb-samuraiischen Rechten, und dass sein Schreibtempo im „Oku no Hosomichi“ nur geringfügig über dem damals üblichen lag.

Was ist „Oku no Hosomichi“?

Ein Reisetagebuch über Bashōs lange Wanderung durch den Norden Japans im Jahr 1689, vollendet kurz vor dem Tod des Dichters und gedruckt 1702. Das Buch wurde unter verschiedenen Titeln in viele Sprachen übersetzt.

Wie schreibt man „Matsuo Bashō“ auf Japanisch?

松尾芭蕉, gelesen まつおばしょう. 松尾 ist der Familienname des Dichters, „Kiefer“ plus „Schwanz, Bergabhang“; 芭蕉 ist der Künstlername nach der Bananenstaude, die an seiner Hütte in Edo wuchs.

Quellen

• Japanische Wikipedia: 松尾芭蕉
• Kotobank: 松尾芭蕉 — Biografie und Stil
• Matsuo-Bashō-Gedenkstiftung
• Universität Mie: Untersuchung der Legende vom Ninja Bashō