Japanische Philosophie — welche es gibt und wie sie sich unterscheiden

Woraus die japanische Philosophie besteht: vier Schichten und eine Schule

Japanische Philosophie ist in Suchanfragen meist eine Sammlung schöner Wörter: Ikigai, Wabi-Sabi, Kintsugi, Satori, Bushido. Die Wörter sind echt, aber ihre Herkunft ist unterschiedlich. Ein Teil stammt aus buddhistischen Schulen, ein Teil ist aus dem Shinto gewachsen, ein Teil ist konfuzianisches Erbe vom chinesischen Festland, das in der Edo-Zeit umgearbeitet wurde, und ein Teil ist überhaupt keine Philosophie, sondern Geschmackskategorien, die Philologen des 18.–20. Jahrhunderts zusammengestellt haben. Unten steht eine Karte: zwölf Begriffe, jeder mit seiner Schicht und seiner Seite.

Woran man diese Schichten überhaupt unterscheidet

Der Buddhismus beantwortet die Frage „wie kommt man aus dem Kreis des Leidens heraus“ und stützt sich auf aus dem Chinesischen übersetzte Sutren: die Schulen Tendai und Shingon kamen im 9. Jahrhundert, der Amidismus und Zen (Rinzai und Sōtō) im 12.–13. Jahrhundert. Der Shinto beantwortet die Frage „wie geht man richtig mit den Kami um“ und stützt sich nicht auf eine Abhandlung, sondern auf Ritus und Ort. Das konfuzianische Erbe handelt von Hierarchie und Pflicht; unter den Tokugawa funktionierte der Neokonfuzianismus des Zhu Xi fast wie eine Staatsideologie, und genau daraus ist Bushido gewachsen. Die ästhetischen Kategorien sind die vierte Schicht: Sie beschreiben nicht die Welt, sondern die Wahrnehmung. Separat steht die akademische Philosophie des 20. Jahrhunderts — die Kyōto-Schule um Nishida Kitarō, die gerade versuchte, mit der europäischen Tradition in deren Sprache zu sprechen.

Kaizen

Kaizen (改善, „Veränderung zum Besseren“) steht stets als fünfter Punkt jeder „alten japanischen Weisheit“ — und das ist ein Datierungsfehler von etwa tausend Jahren. Das Wort selbst ist gewöhnlich, es steht in Vorkriegswörterbüchern in der Bedeutung „Verbesserung“. Zur Doktrin der ständigen kleinen Verbesserungen wurde es nach dem Krieg, in der Produktion: amerikanische Ausbildungsprogramme für die Industrie, die Vorlesungen von William Edwards Deming über statistische Qualitätskontrolle und das Toyota-Produktionssystem. Zum internationalen Massenbegriff „kaizen“ machte es das Buch von Masaaki Imai von 1986. Das ist eine Managementpraxis mit bekannter Adresse und bekanntem Datum, kein Erbe von Mönchen.

Womit anfangen, wenn man zum ersten Mal davon liest

• Satori — weil man durch es am besten versteht, wie Zen aufgebaut ist: nicht „Ruhe“, sondern ein Bruch mit der gewohnten Denkweise. Von Satori ist es leicht, zu Zazen überzugehen und dazu, worin sich Rinzai von Sōtō unterscheidet.
• Mono no aware — die älteste der ästhetischen Kategorien und die ehrlichste: An ihr sieht man, wie ein Philologe des 18. Jahrhunderts den Begriff aus literarischem Material zusammensetzte und warum er ohne das „Genji-monogatari“ nicht funktioniert.
• Wabi-Sabi — weil es das Hauptbeispiel dafür ist, wie eine japanische Geschmackskategorie im Westen zu einem Einrichtungsstil wurde. Nützlich als Impfung gegen den Rest.
• Weg des Kriegers — weil Bushido gewöhnlich als uralter Kodex dargestellt wird, obwohl es eine späte Schreibtisch-Zusammenstellung aus Friedenszeiten ist und „Hagakure“ und „Das Buch der fünf Ringe“ einander widersprechen.
• Ikigai — weil es der frischeste und am stärksten verzerrte Fall ist: Das japanische Wort ist alltäglich, und der Weltruhm kam zu ihm durch ein Diagramm, das kein Japaner gezeichnet hat.

Schriftzeichen, die durch die ganze Liste gehen

哲 — значение: Philosophie, durchsichtig — онъёми: テツ — кунъёми: さとい、あきらか — 10 штрих(ов). 哲 (tetsu) — „Scharfsinn, Weisheit“. Oben 折 „brechen, zerlegen“, unten 口 „Mund“: laut zerlegen, um zu verstehen. Zusammen mit 学 „Studium“ ergibt es 哲学 — das Wort „Philosophie“, das die Japaner im 19. Jahrhundert zur Übersetzung des westlichen Begriffs zusammenstellten.

Warum 道 häufiger vorkommt als alle anderen Zeichen

Das Zeichen 道 wird in Wortverbindungen „dō“ gelesen und allein „michi“, und es bedeutet sowohl Weg als auch Lehre. Es steht in 武士道 (Weg des Kriegers), 茶道 (Weg des Tees), 華道 (Weg der Blume), 書道 (Weg der Schrift), 神道 (Weg der Götter) und 柔道 (sanfter Weg). Die Logik ist in allen Fällen dieselbe: Eine Beschäftigung wird zum Weg, wenn sie nicht nur ein Ergebnis hat, sondern auch eine Ordnung des Lernens — vom Nachahmen des Vorbilds zum eigenen Stil. Genau deshalb klingt in japanischen Beschreibungen eines Handwerks so oft ein Wort, das der Übersetzer als „Weg“ wiedergeben muss.

道 — значение: Straße, Weg, Bezirk, Reise, Kurs — онъёми: ドウ、トウ — кунъёми: みち、いう — 12 штрих(ов). 道 (dō, michi) — „Straße, Weg, Lehre“. Links 辵 — „auf der Straße gehen“, rechts 首 „Kopf“: ein altes Bild der Bewegung mit nach vorn gewandtem Kopf. Genau das Zeichen aus Bushidō, Sadō und Judō.

Schreiben Sie 道 nach den Hilfslinien — das Zeichen, ohne das kein japanischer „Weg“ auskommt.

Wo man diese Begriffe im Anime sieht

• „Mushishi“ — fast jede Episode dreht sich um die Annahme der Unbeständigkeit: Ginko besiegt die Mushi nicht, sondern findet einen Weg, mit ihnen zu leben. Das ist dem buddhistischen 無常 näher als einer Moral des Sieges.
• „Rurouni Kenshin“ — ein direkter Streit mit Bushidō: Der Held bleibt Schwertkämpfer, weigert sich aber zu töten, und die Serie zeigt ehrlich, was ihn das kostet.
• „Demon Slayer“ — Tanjirōs Training erklärt Zanshin besser als jede Definition: Die Gefahr endet nicht mit dem Schlag.
• „One Punch Man“ — eine Parodie auf Ganbaru: Der Held hat fleißig „richtig“ trainiert und als Belohnung Langeweile statt Sinn bekommen.
• „Die letzten Glühwürmchen“ — Mono no aware ohne ein einziges Wort über Mono no aware; der Film lebt genau von dieser Tonlage.
• „Your Name“ — der Begriff Musubi shintoistischer Prägung wird direkt im Bild ausgesprochen, durch den Mund von Mitsuhas Großmutter.
• „Fullmetal Alchemist: Brotherhood“ — das „Gesetz des gleichwertigen Tauschs“ wird als Physik der Welt dargestellt, funktioniert aber wie die konfuzianische Idee der gegenseitigen Pflicht.

Häufige Fragen

Was ist japanische Philosophie und woraus besteht sie?

Japanische Philosophie ist ein Sammelname für vier verschiedene Schichten: buddhistische Schulen einschließlich Zen, den Shinto-Kult der Kami, die konfuzianische Ethik des Dienens und ästhetische Kategorien wie Wabi-Sabi. Separat steht die akademische Kyōto-Schule des 20. Jahrhunderts.

Welche japanischen Denker sind außerhalb Japans bekannt?

Dōgen — der Gründer der Sōtō-Schule und Autor des „Shōbōgenzō“. Motoori Norinaga — der Philologe, der den Begriff Mono no aware zusammenstellte. Nishida Kitarō — der Gründer der Kyōto-Schule. Und Suzuki Daisetsu, der Zen einem englischsprachigen Publikum erklärte.

Sind Zen und Shinto dasselbe?

Nein, und sie sind nicht einmal benachbart. Zen ist eine Schule des Buddhismus, die im 12.–13. Jahrhundert aus China kam, mit Texten, Klöstern und Sitzpraxis. Shinto ist der einheimische Kami-Kult, der weder einen Gründer noch eine Dogmatik noch eine Schrift hat.

Was bedeutet „Kaizen“?

Kaizen (改善) bedeutet wörtlich „Veränderung zum Besseren“. Als Doktrin der ständigen kleinen Verbesserungen ist es eine Nachkriegspraxis in der Produktion: amerikanische Ausbildungsprogramme für die Industrie, die Vorlesungen von Deming, das Toyota-System. Eine uralte Philosophie ist es nicht, obwohl es so verkauft wird.

Wozu braucht man für diese Begriffe überhaupt Schriftzeichen?

Weil die Schreibweise den Aufbau des Begriffs zeigt. 残心 — „zurückbleibendes Herz“, 初心 — „erstes Herz“, 物の哀れ — „das aware der Dinge“. Die Schriftzeichen geben den wörtlichen Sinn zurück, den die Übersetzung gewöhnlich hinter einer schönen Wendung verbirgt.

Mit welchem Begriff sollte man am besten anfangen?

Mit Satori: An ihm versteht man am leichtesten, worin sich Zen von alltäglicher „Ruhe“ unterscheidet. Danach Mono no aware als älteste ästhetische Kategorie und Wabi-Sabi als das deutlichste Beispiel westlicher Überlagerung.

Quellen

• Stanford Encyclopedia of Philosophy: Japanese Philosophy
• Vereinigung der Shinto-Schreine Japans (Jinja Honchō)
• Kotobank — japanische enzyklopädische Wörterbücher