Amae — o direito de contar com o outro: o conceito de Doi Takeo

Doçura complacente: o que significa a palavra "amae"

甘え (amae) é o substantivo do verbo 甘える (amaeru): "fazer carinho, contar com a indulgência do outro, esperar que cuidem de você com mimo". É a mesma raiz de 甘い, "doce": amae fala literalmente da sensação de que você tem permissão para ser mais fraco e dependente do que exigem as regras formais de uma relação, e de contar com que isso seja aceito.

Do bebê ao adulto — pelo mesmo modelo

Doi Takeo considerava o protótipo do amae a relação do bebê com a mãe: a criança ainda não se percebe separada dela e conta com os cuidados sem pedir diretamente. Segundo sua teoria, a mesma necessidade de contar com a boa vontade alheia continua funcionando na vida adulta — na família, no trabalho, entre mestre e discípulo —, apenas em outras formas.

O livro de 1971 que fez o amae ser notado no mundo todo

Doi Takeo, psiquiatra e psicanalista, apresentou o conceito de amae no livro "甘えの構造" (1971) — que se tornou um best-seller no Japão e um dos livros mais conhecidos sobre o caráter nacional japonês. Em 1973, saiu a tradução inglesa de John Bester, "The Anatomy of Dependence", pela editora Kodansha, depois da qual a palavra amae entrou no vocabulário dos estudiosos ocidentais do Japão.

O amae é mesmo um sentimento puramente japonês?

Críticos do gênero "nihonjinron" — as teorias sobre a singularidade dos japoneses — acusaram Doi de exagerar a exclusividade do amae, embora uma necessidade parecida de contar com os outros exista em outras culturas. O próprio Doi depois ajustou sua posição: segundo ele, o que é único não é a necessidade em si, mas o fato de o idioma japonês ter uma palavra separada e de uso frequente para ela.

Família e dojô: onde o amae aparece mais claramente

Os pesquisadores notam o amae sobretudo onde as relações são desiguais, mas afetuosas. Primeiro exemplo: pais e filhos adultos que continuam contando com o apoio da família. Segundo exemplo: mestre e discípulo nas artes tradicionais, onde o discípulo tem o direito de contar com a paciência do mestre.

Amae não é diagnóstico nem fraqueza

É fácil confundir a palavra com uma reprimenda à falta de autonomia adulta, mas para Doi não é patologia, e sim uma necessidade humana comum, que apenas se manifesta de modos diferentes em relações diferentes. O amae saudável pressupõe que a outra parte também esteja disposta a acolhê-lo — se isso não acontece, a necessidade vira frustração, e não vínculo.

甘: um único ideograma para "doce" e para "contar com alguém"

甘 — значение: doce, suave, contar com a indulgência (em 甘える) — онъёми: カン — кунъёми: あま.い、あま.える、あま.やかす、うま.い — 5 штрих(ов). 甘 — "doce": o sentido básico aparece em 甘い (amai), "doce, suave", e o sentido figurado, sobre relações entre pessoas, em 甘える (amaeru), "contar com a boa vontade alheia", e na própria palavra 甘え.

Quatro maneiras de ler um único ideograma

A leitura on de 甘 é カン (kan); as leituras kun são あまい (amai), "doce", あまえる (amaeru), "fazer carinho, contar com a indulgência", e あまやかす (amayakasu), "mimar, fazer todas as vontades". Esta última palavra já não fala de quem conta com o amae, mas de quem cede a ele: 甘やかす — "mimar uma criança" — é o olhar do adulto, não o da criança.

Escreva 甘 seguindo as guias — o ideograma de "doce", do qual se formou a palavra "amae".

Perguntas frequentes

O que significa a palavra japonesa "amae"?

Amae (甘え) é a necessidade e o direito tácito de contar com a boa vontade de outra pessoa, como uma criança conta com o pai ou a mãe. A palavra vem do verbo 甘える, "fazer carinho, contar com a indulgência", e se relaciona com 甘い, "doce" — a raiz comum a ambos.

Quem introduziu o conceito de "amae" na psicologia?

O psiquiatra e psicanalista Doi Takeo descreveu o amae no livro "甘えの構造", de 1971 — que se tornou um best-seller e um dos livros mais conhecidos sobre o caráter nacional japonês. Em 1973, saiu a tradução inglesa "The Anatomy of Dependence", de John Bester.

Como se escreve "amae" em ideogramas?

甘え, lê-se あまえ — substantivo do verbo 甘える (amaeru). As duas palavras começam com o mesmo ideograma, 甘, que em outras combinações significa simplesmente "doce": por exemplo, 甘い (amai) — "doce, de sabor suave".

É verdade que o amae é um sentimento exclusivamente japonês?

Não exatamente. Críticos acusaram Doi Takeo de exagerar a singularidade do amae, embora uma necessidade parecida de contar com os outros exista em outras culturas. O próprio Doi esclareceu depois: o que é único não é o fenômeno em si, mas o fato de o idioma japonês ter uma palavra separada e de uso frequente para ele.

Em que relações o amae se manifesta com mais força?

Ele é notado sobretudo onde as relações são desiguais, mas afetuosas. São os pais e os filhos adultos que continuam contando com a ajuda da família, e também o mestre e o discípulo nas artes tradicionais, onde o discípulo tem o direito de contar com a paciência do mestre.

Amae é a mesma coisa que ser mimado?

Não. Ser mimado é o resultado de alguém ceder com facilidade demais ao amae alheio (甘やかす, "mimar"). O amae em si é uma necessidade humana comum de contar com a boa vontade do outro, que, segundo Doi, todos têm, apenas em medida e forma diferentes.

Fontes

• Kotobank: 甘え
• Kotobank: 《甘えの構造》 — livro de Doi Takeo, 1971
• Wikipédia em japonês: 「甘え」の構造 — publicação de 1971 e tradução de 1973
• Kotobank: 甘え