다테마에와 혼네 — 일본식 소통의 겉과 속

성격의 겉모습이 된 집의 겉모습

다테마에와 혼네는 소통하는 한 사람의 두 측면을 설명합니다. 다테마에(建前)는 사람들 앞에서 말하고 보여주는 것, 즉 공식적이고 예의 바른 입장이고, 혼네(本音)는 실제로 생각하고 느끼지만 늘 입 밖에 내지는 않는 바입니다. 어느 쪽도 ‘가짜’로 여겨지지 않습니다. 둘 다 똑같이 실제이며, 다만 서로 다른 상황을 위해 존재합니다.

건축 용어 建前는 어디서 왔을까

建前는 建 ‘세우다’와 前 ‘앞, 앞쪽’으로 이루어져 있습니다. 첫 번째 사전적 의미는 건축에 관한 것으로, 집의 기본 골조(기둥, 들보, 마룻대)를 세우는 일과 그때 열리는 축하 의례를 가리키며, 이는 上棟式라고도 합니다. 두 번째 의미는 ‘공식적 입장, 말로 내세우는 원칙’입니다. 하나가 어떻게 다른 하나로 넘어갔는지는 사전에서도 설명하지 않으므로, 목수에 관한 그럴듯한 이야기는 추측으로 보는 편이 좋습니다. 本音, 즉 ‘진짜 소리’는 本 ‘진짜, 근본’과 音 ‘소리, 목소리’로 이루어져 있으며, 사전에서는 좀처럼 입 밖에 내지 못하는 진심으로 정의합니다.

「생각해 보겠습니다」와 다른 다테마에 표현들

다테마에는 격식 있는 대화, 예컨대 협상이나 직장, 제안을 정중히 거절할 때 특히 두드러집니다. 전형적인 예가 検討します(켄토 시마스), ‘생각해 보겠습니다’라는 말입니다. 듣는 사람은 이 말을 ‘아니오’라는 단어 없이 부드럽게 표현한 거절로 이해하는 경우가 많습니다. 이는 속임수가 아니라 대화 양쪽이 대개 똑같이 알아듣는 예의의 형식입니다.

혼네가 입 밖에 나올 때

혼네는 대개 가까운 사람, 즉 가족이나 오랜 친구에게서 들립니다. 또한 격식 있는 위계가 덜한 자리, 예컨대 퇴근 후 술자리나 일대일 대화, 익명의 토론에서 더 자주 나옵니다. 물론 이런 상황이라고 해서 완전한 솔직함이 보장되지는 않습니다. 다만 회의 자리보다 혼네를 들을 가능성이 높을 뿐입니다.

도이 다케오: 일본식 소통의 겉과 속

아마에 개념 연구로 잘 알려진 정신과 의사 도이 다케오는 저서 『表と裏』(‘겉과 속’, 1985)에서 建前와 本音의 짝을 분석했습니다. 제목 자체가 그의 접근을 보여줍니다. 다테마에와 혼네는 ‘겉면과 이면’이라는 더 일반적인 일본적 짝의 한 사례라는 것입니다. 그에 따르면 서로 다른 단어 뒤에는 하나의 구조가 있습니다. 남에게 향한 면과 안으로 향한 면입니다.

혼네가 ‘더 정직하다’는 뜻은 아닙니다

이 짝을 보면 혼네는 진실이고 다테마에를 가식이라고 결론짓기 쉽지만, 연구자들은 그렇게 문제를 설정하지 않습니다. 다테마에는 속이려는 시도가 아니라 사회에서 행동하는 합의된 방식이며, 혼네는 그것을 부정하지 않고 나란히 존재합니다. 입장과 감정의 구분은 일본에만 있는 것은 아니지만, 일본어에는 이를 위한 별도의 안정된 단어 짝이 있습니다.

建: ‘다테마에’라는 단어를 시작하는 글자

建 — значение: 세우다, 짓다, 세우다, 설립하다 — онъёми: ケン、コン — кунъёми: た.てる、た.て、-だ.て、た.つ — 9 штрих(ов). 建는 ‘세우다’라는 뜻으로, 훨씬 직설적인 단어 建物(다테모노) ‘건물’에도 같은 글자가 쓰입니다. 建前라는 단어에서는 다테마에가 한때 지녔던 문자 그대로의 건축적 의미를 떠올리게 합니다.

한 글자에 공사, 나라, 기관 설립이 담겨 있습니다

음독은 ケン, 드물게 コン이고, 훈독은 たてる ‘세우다’입니다. 建前 밖에서도 같은 어근이 建国(켄코쿠) ‘건국’과 建設(켄세쓰) ‘건설, 축조’에서 들립니다. 어느 경우든 建는 단순히 ‘벽을 쌓다’가 아니라 ‘무언가를 처음부터 온전히 만들어 내다’를 뜻합니다.

‘다테마에’라는 단어를 시작하는 ‘세우다’라는 글자 建를 가이드에 따라 써 보세요.

자주 묻는 질문

‘다테마에’와 ‘혼네’는 무슨 뜻인가요?

다테마에(建前)는 사람이 남들 앞에서 보여주는 입장으로, 예의 바르고 사회적으로 받아들여지지만 반드시 마음속과 일치하지는 않습니다. 혼네(本音)는 실제로 느끼고 생각하는 바이며, 대개 가까운 사람만 아는 것입니다. 이 둘은 거짓과 진실이 아니라 한 사람의 두 측면을 설명합니다.

‘다테마에’와 ‘혼네’는 한자로 어떻게 쓰나요?

다테마에는 建前, 읽기는 たてまえ이며, 建 ‘세우다’와 前 ‘앞, 앞쪽’으로 이루어져 있습니다. 혼네는 本音, 읽기는 ほんね이며, 本 ‘진짜, 근본’과 音 ‘소리, 목소리’로 이루어져 있습니다. 두 단어는 흔히 本音と建前라는 하나의 관용 표현으로 함께 쓰입니다.

다테마에는 거짓말의 한 형태인가요?

아닙니다. 다테마에는 속이려는 시도가 아니라 예의 바른 사회적 입장입니다. 듣는 사람은 대개 자신이 다테마에를 듣고 있음을 이해하고, 이를 진실을 숨기는 것으로가 아니라 예의 바른 소통에 관한 합의의 일부로 받아들입니다.

다테마에가 특히 자주 나오는 상황은 언제인가요?

주로 격식 있는 대화, 예컨대 협상이나 직장, 제안을 정중히 거절할 때입니다. ‘생각해 보겠습니다’(検討します, 켄토 시마스)라는 말이 전형적인 예로, 듣는 사람은 이를 ‘아니오’라는 단어 없이 부드럽게 표현한 거절로 읽는 경우가 많습니다.

다테마에와 혼네의 짝을 연구한 학자는 누구인가요?

아마에 개념의 저자인 정신과 의사 도이 다케오가 저서 『表と裏』(‘겉과 속’, 1985)에서 이를 분석했습니다. 그에게 다테마에와 혼네는 ‘겉면과 이면’이라는 일반적 짝의 한 사례로, 하나는 다른 사람을 향하고 다른 하나는 사람 내면을 향합니다.

‘다테마에’라는 단어는 어디서 왔나요?

建前의 첫 번째 의미는 건축에 관한 것으로, 집의 기본 골조를 세우는 일과 그때 열리는 축하 의례를 가리키며, 이는 上棟式라고도 합니다. ‘말로 내세우는 입장, 공식적 원칙’이라는 의미도 오래되었지만, 하나가 어떻게 다른 하나로 넘어갔는지는 사전에서도 설명하지 않습니다.

출처

• Kotobank: 建前
• Kotobank: 本音
• 일본어 위키백과: 本音と建前 — 일본인 기질 담론에서의 개념