Momotaro — «shaftoli bolasi»: ertak, uning variantlari va qahramon ismi

Momotaro (桃太郎) — eng mashhur yapon ertagining qahramoni. Odatdagi versiyada chol va kampir uni daryo boʻylab oqib kelgan shaftoli ichidan topadilar, tez ulgʻaygan bola esa it, maymun va qirgʻovul bilan Onigashima orolidagi onilardan xazinalarni tortib olish uchun yoʻlga chiqadi. Ism soʻzma-soʻz «shaftoli toʻngʻich oʻgʻli» degan maʼnoni beradi: 桃 «shaftoli» va 太郎 — toʻngʻich farzand uchun odatiy ism.

Momotaro — «shaftoli bolasi»: ertak, uning variantlari va qahramon ismi

Shaftoli bolasi haqidagi odatiy syujet faqat Meiji davri darsliklarida mustahkamlandi, bundan oldin esa qishloqlarda boshqa versiya — qahramonni tugʻdirmaydigan, balki chol-kampirni yoshartiruvchi shaftoli haqidagi rivoyat ham aytilar edi. Keling, Momotaro tarixida nima qatʼiy qonun, nima mahalliy rivoyat ekanini va qahramon ismida sirli narsa yoʻqligini koʻrib chiqamiz.

Syujet: daryodan onilar oroligacha boʻlgan yoʻl

Bugungi kunda maʼlum versiyada farzandsiz chol va kampir daryodan ulkan shaftoli topadilar; kampir uni uyga olib kelib kesganda, ichidan chaqaloq chiqadi. Bolani Momotaro deb ataydilar va u kun sayin emas, soat sayin ulgʻayadi. Onigashima orolidan atrofni vayron qilayotgan oni demonlar haqida bilib, ulgʻaygan Momotaro yoʻlga kibidango — tariq kulchalari — oladi va yoʻlda ular bilan it, maymun va qirgʻovulni boqadi, ular shu evaziga uning hamrohlariga aylanadilar.

Orolda guruh demonlarni yengadi va tortib olingan xazinalar bilan qaytadi. Ertakda bu turlicha tasvirlanadi: baʼzi rivoyatlarda — koʻrinmas qiluvchi plash va tilaklarni bajaruvchi bolgʻa, boshqalarida — shunchaki oltin va marjonlar.

Nega hamrohlar aynan it, maymun va qirgʻovul

1811-yilda yozuvchi Takizava Bakin taklif qilgan bir talqinga koʻra, hayvonlarning tanlanishi xitoy geomantiyasi bilan bogʻliq. Demonlar shimoli-sharqdan — «demon darvozalari» 鬼門 yoʻnalishidan keladilar, maymun, xoʻroz va it esa zodiak belgilarining qarama-qarshi tomonida turadilar. Bu yagona izoh emas, lekin yozma manbalarda qayd etilgan eng qadimgisidir.

Ogʻzaki rivoyatdan maktab qonuniga

Ertakning ogʻzaki prototipini tadqiqotchilar Muromachi davrining oxiri — Edo davrining boshlariga, yaʼni taxminan XVI–XVII asrlarga toʻgʻrilaydilar, ammo aniq sanani aytish imkonsiz. Bizgacha yetib kelgan eng qadimgi bosma nashr — 1723-yildagi «Momo Taro» lubok kitobchasi; janr tarixchilari oʻrgangan undan oldingi matnlar bugungi kungacha saqlanmagan.

Dastlab qahramonni tugʻdirmagan shaftoli

Edo davrining ilk va oʻrta davri bosma kitoblarida boshqa variant koʻproq uchraydi: chol va kampir oqib kelgan shaftolini yeb, yosharadilar va shundan keyin oʻgʻil koʻradilar. Bola toʻgʻridan-toʻgʻri mevadan paydo boʻladigan variant faqat Meiji davriga yaqin keng tarqaladi. Uni Meiji davri maktab darsliklari va yozuvchi Ivaya Sadzani XIX asr oxiridagi rivoyati mustahkamlagan.

  • Okayama viloyati ertakni Ura ismli demonni yenggan sarkarda Kibitsuxiko haqidagi mahalliy rivoyat bilan bogʻlaydi — bu mahalliy afsona, syujetning umum tan olingan kelib chiqishi emas.
  • 2018-yilda Yaponiya Madaniyat ishlari agentligi «Momotaro afsonasi tugʻilgan shahar»ni yapon merosi obyektlari roʻyxatiga kiritdi, ammo gap Okayamaning tarixiy ustunligi haqida emas, balki mintaqaning turistik brendi haqida ketmoqda.
  • «Momotaro — muqaddas dengiz jangchilari» targʻibot toʻliq metrajli multfilmi 1945-yilda Syotiku studiyasida dengiz kuchlari vazirligi buyurtmasi bilan chiqdi — bu bolalar ertagi toʻgʻridan-toʻgʻri harbiy tashviqotga aylangan noyob holatdir.

太郎 — oddiy ism, 桃 — yovuzlikdan himoya

桃太郎 ikki qismdan iborat: 桃 «shaftoli» va 太郎 — yapon oilalarida toʻngʻich oʻgʻil uchun eng koʻp qoʻyiladigan ism, xuddi «toʻngʻich» kabi. Bu ismning oʻzi qahramonning xarakteri yoki taqdiri haqida hech narsa demaydi — u qadimgi Yaponiyadagi minglab oddiy bolalarning ismi bilan bir xil.

Nega aynan shaftoli, boshqa meva emas

Qadimgi eʼtiqodlarda shaftoli yovuz ruhlarni quvib yuboradi va uzoq umr bilan bogʻlanadi. Yapon miflarining eng qadimgi toʻplami «Kojiki»da xudo Idzanagi oʻliklar mamlakatidan quvuvchilardan shaftoli otib qutuladi — tadqiqotchilar bu epizodni shaftoli haqidagi himoya mevasi tasavvurining manbalaridan biri deb hisoblaydilar. Shaftoli tumor sifatida Momo-no sekku — «shaftoli bayrami», bahorgi Hinamatsurining boshqa nomi bilan ham bogʻlanadi.

桃 — qahramon ismidagi shaftoli belgisi

桃 — значение: shaftoli, shaftoli daraxti — онъёми: トウ — кунъёми: もも — 10 штрих(ов). 桃 — «shaftoli», ertak qahramonining ismi bogʻlangan meva. Xuddi shu belgi 桃の節句 bayrami nomida va 桃色 (momoiro) «pushti, shaftoli rangli» soʻzida ham bor.

YaponchaO'qilishiTarjimasi
桃太郎Momotarō · MomotarōQahramon ismi — «shaftoli toʻngʻich oʻgʻli»
桃momo · momoShaftoli
鬼ヶ島Onigashima · Onigashima«Demonlar oroli» — yurishning maqsadi
黍団子kibidango · kibidangoMomotaro hamrohlariga tutgan tariq kulchalari
桃の節句momo no sekku · momo no sekku«Shaftoli bayrami» — Hinamatsurining boshqa nomi

桃 alohida va qoʻshma soʻzlarda qanday oʻqiladi

Alohida va kundalik soʻzlarda 桃 もも (momo) deb oʻqiladi — shunchaki «shaftoli» deyiladi. Xitoydan kirgan qoʻshma soʻzlarda on yomi トウ (tō) eshitiladi — masalan, 白桃 (hakuto) «oq shaftoli». Qahramon ismida ham, «shaftoli» soʻzida ham もも eshitiladi.

桃 ni yoʻnaltiruvchi chiziqlar boʻylab yozing — Momotaroga ism bergan shaftoli belgisi.

Tez-tez so'raladigan savollar

Momotaro kim?
Eng mashhur yapon ertagining qahramoni: odatiy versiyada — shaftoli ichidan topilgan, tez ulgʻaygan va it, maymun va qirgʻovul bilan Onigashima orolidagi demonlarni yengish uchun yoʻlga chiqqan bola. Syujetning muallifi yoʻq: u ogʻzaki anʼanada yashagan, yozuvlar esa Edo davrida paydo boʻlgan.
Momotaro toʻgʻridan-toʻgʻri shaftolidan tugʻilganmi?
Bu eng mashhur, ammo yagona variant emas. Edo davrining ilk va oʻrta davri bosma kitoblarida boshqa versiya koʻproq uchraydi: chol-kampir oqib kelgan shaftolini yeb yosharadilar va shundan keyin oʻgʻil koʻradilar. Bola toʻgʻridan-toʻgʻri mevadan tugʻiladigan variant faqat Meiji davriga yaqin asosiy variant sifatida mustahkamlandi.
Nega Momotaroning hamrohlari aynan it, maymun va qirgʻovul?
Qadimgi talqinlardan biriga koʻra, bu hayvonlar shimoli-sharqdagi «demon darvozalari» — demonlar keladigan yoʻnalishning qarama-qarshi tomonidagi zodiak belgilaridir. Bu izohni XIX asr boshlarida yozuvchi Takizava Bakin taklif qilgan; hamrohlarni tanlashning umum qabul qilingan talqini yoʻq.
Okayama viloyati va sarkarda Kibitsuxiko nima aloqasi bor?
Bu mahalliy rivoyat: Okayamada ertak Ura ismli demonni yenggan sarkarda Kibitsuxiko haqidagi afsona bilan bogʻlanadi. 2018-yilda mintaqa rasman «Momotaro afsonasi tugʻilgan shahar» sifatida yapon merosi obyekti deb tan olindi, ammo bu turistik maqom, syujetning isbotlangan tarixiy kelib chiqishi emas.
桃太郎 ismi nima maʼnoni beradi?
桃太郎 桃 «shaftoli» va 太郎 — yapon oilasida toʻngʻich oʻgʻil uchun odatiy ism, xuddi «toʻngʻich» kabi — qismlaridan tashkil topgan. Ismning oʻzi qahramonning xarakteri haqida hech narsa demaydi: qadimgi Yaponiyadagi minglab oddiy bolalar ham shunday ismga ega edilar.
Momotaro haqidagi harbiy multfilm nima?
«Momotaro — muqaddas dengiz jangchilari» — 1945-yilda Syotiku studiyasida Yaponiya dengiz kuchlari vazirligi buyurtmasi bilan suratga olingan toʻliq metrajli targʻibot multfilmi. Bu bolalar ertagi toʻgʻridan-toʻgʻri harbiy tashviqotda ishlatilgan noyob holatdir.

Manbalar

Yangilangan: 2026-09-15

禅

Japanese Zen