Gyaru : qu'est-ce que ce style et d'où vient le mot

Gyaru (ギャル) désigne l'apparence de jeunes Japonaises aux cheveux clairs ou colorés, au teint bronzé ou au contraire volontairement très pâle, avec un maquillage marqué. Depuis le début des années 1990, on appelait ainsi les lycéennes bronzées kogyaru, puis les membres de courants plus extrêmes comme les ganguro et les yamanba. Le mot lui-même est une adaptation de l'anglais familier gal, « fille » : il figure dans les dictionnaires depuis 1928, mais l'apparence reconnaissable ne s'est imposée que dans les années 1990.

Gyaru : qu'est-ce que ce style et d'où vient le mot

Le mot est à la fois très ancien et tout récent : comme désignation de la « jeune femme », il existe en japonais depuis près de cent ans, mais comme nom d'une mode de rue reconnaissable, seulement depuis les années 1990. Voyons ce qui se cachait derrière les kogyaru, les ganguro et les yamanba, quel rôle ont joué le quartier de Shibuya et le bâtiment 109, comment Amuro Namie et Ayumi Hamasaki ont porté l'image gyaru — et ce qui, selon la presse japonaise, lui est arrivé ensuite.

Une apparence voyante, pas une seule coiffure

Gyaru (ギャル) désigne une apparence reconnaissable chez les jeunes Japonaises : cheveux décolorés ou colorés, bronzage ou peau volontairement très pâle, maquillage accentuant le regard, plateformes et minijupes. Le mot n'est pourtant pas une invention des années 1990. L'anglais familier gal (« fille », abréviation de girl) est attesté dans un dictionnaire anglo-japonais des éditions Sanseido dès 1928. À la même époque, au début de l'ère Showa, un mot à la mode est apparu en japonais, écrit ギャール, pour désigner de façon légèrement péjorative une jeune femme. Le sens restreint — une apparence précise avec maquillage, bronzage et codes communs — ne s'est fixé que dans les années 1990, avec le courant kogyaru.

Gyaru désigne une apparence, pas seulement un âge

L'erreur serait de croire que gyaru n'est qu'une mode adolescente sans suite : le courant comprenait aussi bien des lycéennes kogyaru que des femmes adultes, qui continuaient à s'habiller aussi voyant après le mariage. Ce qui les unit n'est pas l'âge, mais une exubérance assumée et le refus de la discrétion longtemps considérée comme la norme pour une lycéenne ou une employée japonaise.

Kogyaru, ganguro, yamanba et les autres courants

CourantEn japonaisPériode de visibilité
Kogyaruコギャルà partir de 1993 — lycéennes bronzées, jupe courte et chaussettes hautes amples
Ganguroガングロde la seconde moitié des années 1990 au début des années 2000 — bronzage foncé et maquillage clair ; le mot vient de « gangan kuro », « noir comme du charbon »
Yamanbaヤマンバ1999–2000 — version extrême du ganguro : cheveux presque blancs décolorés et contour des yeux clair
Age-joage嬢2006–2011 — coiffures volumineuses et maquillage marqué, d'après le nom du magazine 小悪魔ageha

Pourquoi la liste ne s'arrête pas à ces quatre courants

À l'intérieur de la culture gyaru, les courants se comptaient par dizaines — des one-gyaru « entre sœurs », apparus en 2000 avec le magazine S Cawaii!, aux kuro-gyaru au bronzage accentué —, mais tous ne sont pas documentés de la même façon, et certains n'ont pas tenu plus d'une saison. Les quatre cités ont été les plus visibles et ont laissé des traces dans la presse japonaise et les magazines de mode de l'époque.

Shibuya, le bâtiment 109 et les icônes gyaru

Le bâtiment 109 de Shibuya a ouvert le 28 avril 1979 sous le nom de centre commercial « Fashion Community 109 ». Son nom est un jeu de chiffres : 10 et 9 se lisent « to » et « kyu », ce qui donne « Tokyu », le nom de la société propriétaire. Il était destiné aux femmes de vingt-cinq à quarante ans. Dans la seconde moitié des années 1990, il a été réaménagé pour les marques gyaru destinées aux jeunes, et il est devenu la vitrine du courant — « style 109 » et apparence gyaru signifiaient alors à peu près la même chose. À côté, le magazine egg, principale voix imprimée de la culture gyaru, a tenu bon : lancé en 1995, il a cessé de paraître en 2014, est revenu en ligne en 2018, puis a repris son édition papier en 2019.

Quel rôle ont joué Amuro Namie et Ayumi Hamasaki

Au milieu des années 1990, la chanteuse Amuro Namie est devenue la principale référence des kogyaru : son léger bronzage et ses cheveux éclaircis étaient copiés si massivement que ses imitatrices ont été surnommées « amura » (アムラー). En 1996, ce mot a figuré parmi les « mots de l'année ». Vers 2000, le bronzage a commencé à passer de mode, remplacé par l'image des « gyaru blanches » — avec cette fois Ayumi Hamasaki pour référence, peau pâle et cheveux décolorés. La presse japonaise a qualifié les deux chanteuses d'« icônes gyaru » — mais de périodes différentes.

Ce qu'est devenue la culture gyaru ensuite est difficile à dire avec certitude : il n'existe pas de date précise de « fin ». Selon les observations de la presse japonaise, en 2014 plusieurs magazines gyaru notables ont cessé de paraître, dont egg, et l'éditeur de plusieurs autres a fait faillite — une coïncidence que les observateurs ont lue comme un seuil symbolique, non comme la disparition du phénomène lui-même.

渋 — le signe astringent de Shibuya

渋 — значение: astringent, âpre, sobre, discret, (dans 渋谷) — premier caractère de Shibuya — онъёми: ジュウ、シュウ — кунъёми: しぶ、しぶ.い、しぶ.る — 11 штрих(ов). 渋 est le premier caractère du quartier de Shibuya (渋谷), auquel toute l'histoire des gyaru est associée. Ce signe a aussi un sens purement linguistique : « astringent » — c'est ainsi qu'on décrit le goût du kaki non mûr —, et l'adjectif 渋い (shibui) désigne une beauté sobre et discrète, presque à l'opposé de l'éclat des gyaru.

Comment se lit 渋 et pourquoi ギャル s'écrit en katakana

Les lectures on de 渋 sont ジュウ et シュウ, la lecture kun est しぶ, dans l'adjectif 渋い (shibui) « astringent, sobre ». Le mot ギャル (gyaru), contrairement à 渋, s'écrit en katakana — l'alphabet réservé aux emprunts étrangers et aux onomatopées. Le katakana indique immédiatement qu'il ne s'agit pas d'un mot japonais d'origine, mais d'un mot anglais adapté à la prononciation locale — comme pour ドラマ (dorama) et アニメ (anime).

JaponaisLectureTraduction
ギャルgyaru · gyaruGyaru — l'apparence voyante d'une jeune Japonaise
渋谷Shibuya · ShibuyaShibuya — un quartier de Tokyo
渋いshibui · shibuiSobre, de bon goût (à propos d'une personne ou d'une chose)
茶髪chapatsu · chapatsuCheveux éclaircis, châtains
コギャルkogyaru · kogyaruKogyaru — lycéenne au look gyaru des années 1990

Écrivez 渋 en suivant les guides — premier caractère de Shibuya, le quartier auquel toute l'histoire des gyaru est associée.

Questions fréquentes

Que signifie le mot « gyaru » ?
Gyaru (ギャル) désigne l'apparence d'une jeune Japonaise aux cheveux colorés ou éclaircis, au teint bronzé ou au contraire volontairement très pâle, avec un maquillage marqué. Le mot est une adaptation de l'anglais familier gal, « fille », et le sens restreint d'une apparence précise ne s'y est attaché que dans les années 1990.
D'où vient le mot « gyaru » ?
Gyaru remonte à l'anglais familier gal, abréviation de girl. Dans ce sens large de « jeune femme », le mot était déjà consigné dans les dictionnaires japonais en 1928, mais il n'a commencé à désigner une apparence reconnaissable avec maquillage et bronzage qu'avec l'apparition des kogyaru au début des années 1990.
Quelle est la différence entre kogyaru et ganguro ?
Kogyaru est le nom général des lycéennes bronzées au look gyaru, visibles à partir de 1993 : jupe courte, chaussettes hautes amples, maquillage. Ganguro désigne un bronzage plus foncé et un maquillage particulièrement clair à l'intérieur du même milieu, et non une sous-culture distincte : l'un faisait partie de l'autre.
Quel est le lien avec le quartier de Shibuya et le bâtiment 109 ?
Le centre commercial 109 de Shibuya a ouvert en 1979, puis a été réaménagé dans la seconde moitié des années 1990 pour les marques gyaru destinées aux jeunes. Le bâtiment est devenu la vitrine du courant, et pendant un temps, « style 109 » et apparence gyaru signifiaient à peu près la même chose.
Qui était considéré comme icône du look gyaru ?
Au milieu des années 1990, la principale référence était la chanteuse Amuro Namie — avec son léger bronzage et ses cheveux clairs. Vers 2000, le bronzage a commencé à passer de mode, et Ayumi Hamasaki, avec sa peau pâle et ses cheveux décolorés, est passée au premier plan. La presse a qualifié les deux d'« icônes gyaru » — mais de périodes différentes.
La culture gyaru existe-t-elle encore ?
Elle n'a pas connu de « fin » claire, mais en 2014 plusieurs magazines gyaru notables ont cessé de paraître, dont egg, et l'éditeur de plusieurs autres a fait faillite. Les observateurs y voient un seuil symbolique plutôt qu'une disparition du phénomène : le même egg est revenu — en ligne en 2018, puis de nouveau sur papier en 2019.

Sources

Mis à jour: 2026-09-15

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Japanese Zen