Гинкакудзи — Серебряный павильон, на котором нет серебра

Дзисё-дзи: вилла Асикага Ёсимасы в районе Хигасияма

Гинкакудзи (銀閣寺) — распространённое имя буддийского храма в районе Хигасияма в Киото, который официально называется Дзисё-дзи (慈照寺) и принадлежит школе Риндзай. В 1482 году отставной сёгун Асикага Ёсимаса начал строить здесь собственную загородную виллу — по образцу виллы своего деда Ёсимицу, которая позже стала Золотым павильоном. Для самого двухъярусного павильона, который сегодня называют «Серебряным», церемонию поднятия столбов и стропил провели в марте 1489 года.

Ёсимаса не увидел павильон достроенным

В октябре 1489 года Ёсимаса тяжело заболел и в начале 1490 года умер, так и не увидев здание в законченном виде — строительство продолжили уже после его смерти. Как и в случае с Золотым павильоном, вилла стала буддийским храмом лишь после кончины владельца: усадьбу превратили в храм школы Риндзай под именем Дзисё-дзи.

Почему «серебряный»: прозвище без единого грамма серебра

Серебром павильон никогда не покрывали — это подтвердило исследование 2007 года, которое не нашло следов серебра ни в один период истории здания. Верхний ярус изначально был отделан чёрным лаком. Распространённые версии «серебро планировали нанести, но не успели» и «серебро было, но со временем облетело» — не более чем позднейшие народные толкования, у которых нет опоры в исторических источниках.

Имя появилось почти через полтора века

Прозвище «Гинкаку», «Серебряный павильон», впервые фиксирует путеводитель «Ракуё мэйсёсю» 1658 года — его дали уже в эпоху Эдо, в пару к «Золотому павильону» Кинкаку-дзи, а не современники самого Ёсимасы. Разница между двумя павильонами не в металле: Кинкаку-дзи воплощает блеск культуры Китаяма времён Ёсимицу, а Гинкакудзи — сдержанность культуры Хигасияма времён его внука, из которой позже выросла эстетика ваби-саби.

Гинсядан и когэцудай — песчаный сад, которого не видел Ёсимаса

В саду при павильоне выделяются две песчаные насыпи: гинсядан (銀沙灘), «серебряное песчаное море» — ровная площадка с волнистым узором, и когэцудай (向月台) — конусовидный холм, «помост, обращённый к луне». Оба элемента выглядят эффектно, но своей нынешней формой обязаны не времени Ёсимасы, а перестройке уже в конце периода Эдо — то есть появились на два с лишним века позже самого павильона.

Тогу-до: зал, с которого началась чайная комната

В зале Тогу-до (東求堂), уцелевшем со времён Ёсимасы, есть небольшая комната Додзинсай (同仁斎) площадью в четыре с половиной татами. По преданию, которое в истории чайной церемонии передают с эпохи Эдо, именно эта комната считается прообразом классической чайной комнаты такого размера. Сама чайная церемония как отдельный ритуал сложилась только позже, уже в следующем столетии.

銀 — серебро: знак, который стоит только в прозвище

銀 — значение: серебро — онъёми: ギン — кунъёми: しろがね — 14 штрих(ов). 銀 — «серебро»: знак, которого нет на самом павильоне, но он стоит в его прозвище. Тот же знак — в 銀行, «банк», буквально «серебряный ряд», и в 銀色, «серебристый цвет».

銀 читается гин в сложных словах и сирогане — редко, отдельным словом. 銀行 (гинко), «банк», исторически восходит к обмену серебряных слитков; 銀色 (гин’иро) — «серебристый цвет», любой оттенок металлического серого. В самом слове 銀閣寺 знак 銀 не описывает материал постройки — он часть прозвища, данного через полтора века после смерти Ёсимасы.

閣 — не любое здание, а высокий павильон

Второй знак прозвища, 閣, означает не здание вообще, а высокий многоярусный павильон или надстройку — тот же знак стоит и в имени Золотого павильона, Кинкаку-дзи. Официальное имя храма, Дзисё-дзи (慈照寺), устроено иначе: 慈 «милосердие», 照 «озарять светом» — посмертное почётное имя самого Ёсимасы, а вовсе не описание здания.

Напишите 銀 по направляющим — знак «серебра» из прозвища Гинкакудзи.

Частые вопросы

Что за место Гинкакудзи?

Буддийский храм в Киото, официально называемый Дзисё-дзи, который начал строить как загородную виллу отставной сёгун Асикага Ёсимаса в 1482 году. Известен как «Серебряный павильон», хотя серебра на здании никогда не было.

Почему Гинкакудзи называют «серебряным», если серебра там нет?

Исследование 2007 года не нашло следов серебра ни в один период истории здания — верхний ярус изначально покрывал чёрный лак. Версии о том, что серебро планировали нанести или что оно со временем облетело, — поздние народные толкования без опоры в источниках.

Когда павильон стали называть «серебряным»?

Прозвище «Гинкаку» впервые фиксирует путеводитель «Ракуё мэйсёсю» 1658 года — уже в эпоху Эдо, почти через полтора века после смерти строителя. Имя дали в пару к «Золотому павильону» Кинкаку-дзи, а не современники самого Ёсимасы.

Чем Гинкакудзи отличается от Кинкаку-дзи по замыслу?

Не металлом, а эстетикой: Кинкаку-дзи выражает блеск культуры Китаяма времён сёгуна Ёсимицу, а Гинкакудзи — сдержанность культуры Хигасияма времён его внука Ёсимасы. Именно из этой сдержанности позже выросла эстетика ваби-саби.

Гинсядан и когэцудай в саду были уже при Ёсимасе?

Нет: обе песчаные насыпи — гинсядан и когэцудай — получили нынешнюю форму только в конце периода Эдо, на два с лишним века позже самого павильона. Сад, который видят сегодня, сильно отличается от того, что окружало виллу при жизни Ёсимасы.

Как по-японски пишут «Гинкакудзи»?

銀閣寺, читается ぎんかくじ. 銀 значит «серебро», 閣 — «высокий павильон», 寺 — «храм». Официальное имя всего храма — Дзисё-дзи (慈照寺), «храм озарения милосердием», — посмертное почётное имя самого Ёсимасы, а не описание самой постройки.

Источники

• Гинкакудзи (Сёкоку-дзи): официальный сайт храма
• ЮНЕСКО: «Исторические памятники древнего Киото»
• Kotobank: 銀閣寺
• Японская Википедия: 慈照寺 — история виллы и павильона
• Kotobank: 銀閣寺