Дзиттэ — Эдо күзетінің темір таяғы: онымен қалай тірідей ұстады
Дзиттэ (十手) — тұтқасының түбінде ілгегі бар қысқа металл таяқ, Эдо күзетінің қаруы. Дзиттэ өткірленбеген: онымен қарсыластың қылышын бөгеп, ілгекке іліп, иінтірек ретінде бұрап, сондай-ақ соғып, қолдарын бұраған — мақсат қылмыскерді өлтіру емес, тірідей ұстау болды. Ол сондай-ақ өкілеттік белгісі қызметін атқарды: досин оны кездескен адамдарға қазіргі полицейдің куәлігін көрсеткендей көрсететін.
Экранда дзиттэ әдетте қылышты бір әсерлі қимылмен ұстап алады — бұл мүлдем ұрыс қоюшылардың ойдан шығарғаны емес, дегенмен нақты техника әлдеқайда әсерсіз көрінетін. Осы қарумен қылышты қалай залалсыздандырғанын, Эдода оны кімге киюге рұқсат етілгенін және «Люпен III» инспекторының аты қайдан шыққан романдағы тыңшының қандай қатысы бар екенін қарастырайық.
Дзиттэнің құрылысы: кесетін емес, ұстайтын ілгек
Дзиттэ — ұзындығы шамамен 30–60 см, соғылған темірден, қоладан немесе емен сияқты қатты ағаштан жасалған, бір ұшында тұтқасы бар таяқ. Тұтқаның түбінде, қылыштың қорғанышы болатын жерде, тік бұрыш жасап қысқа ілгек (鉤, каги) шығады. Таяқ та, ілгек те өткірленбеген: дзиттэ кеспейді де, шаппайды да — онымен бөгейді, іліп алады және соғады.
Дзиттэ қылыштың жүзін ұстай алады деген рас па
Иә, мұндай тәсілді дзиттэ ұрыс мектептері сипаттайды, бұл тек кино трюгі емес: жауынгер ілгекті қарсыластың қылышының астына, қорғанышқа жақын жерге қойып, дзиттэні иінтірек ретінде бұрап, қылышты қолдан шығарып алуға немесе жаудың ұстауын бұзуға тырысатын. Дзиттэдзюцу, осы қарумен ұрыс өнері, ілгексіз тәсілдерді де қамтыды: таяқпен соғу, дзюдзюцудағыдай қол бұрау және лақтыру — қылмыскерді ұстау үшін, оны бір қимылмен қарусыздандыру міндетті емес еді.
Эдода кімнің дзиттэге құқығы болды, ал кім оны ресми емес түрде қарызға алатын
Дзиттэ ресми түрде досиндерге (同心) — Эдо қалалық басқармасының қызметіндегі төменгі шенеунік-тергеушілерге тиесілі болатын: белдегі дзиттэ қазіргі полицей куәлігін алмастыратын. Досиндер іздестіруді жалғыз атқара алмай, ресми емес көмекшілерді жалдайтын, оларды әр өңірде әртүрлі атайтын — окаппики немесе мэакаси: олар қылмыскерлерді бақылап, ұстауға қатысатын, бірақ ресми түрде мемлекеттік қызметте тұрмаған.
Дзиттэ тұтқасындағы шашақтың мәні бар ма еді
Окаппикиге берілетін дзиттэ әдетте тұтқасында шашақ-байлауы жоқ болатын — штаттық досиндердің қаруынан өзгеше, олардың шашағы сипаттамаларға қарағанда қою қызыл немесе қою көк болатын. Осылайша бір қарағаннан кімнің алдында тұрғаны анық болатын: қызметтегі шенеунік пе әлде досиннің өз құқығы жоқ ресми емес көмекшісі ме.
1931 жылғы романнан «Люпен III» инспекторына дейін
Дзиттэнің ең танымал ойдан шығарылған иесі — жазушы Номура Кодоның романдар сериясының кейіпкері, тыңшы Дзэнигата Хэйдзи: алғашқы әңгіме 1931 жылы шықты, ал келесі 26 жылда олардың саны 383-ке жетті — ұзын және қысқалары бірге. «Люпен III» анимесі мен мангасындағы инспектор Дзэнигата жай ғана аттас емес: кейіпкердің өмірбаяны бойынша ол сол тыңшының ұрпағы, сондықтан тегі де, ұрыны қуудағы табандылығы да содан.
Бүгінгі дзиттэдзюцу және дзиттэнің окинавалық саймен туыстығы
Дзиттэдзюцу — дзиттэмен ұрыс өнері — бүгінгі күнге дейін кейбір кобудо және классикалық дзюдзюцу мектептерінің бөлімі ретінде сақталған, тек мұражай экспонаты емес. Дзиттэнің алыс окинавалық туысы да бар — сай: екі қару да қарсыластың қылышын ұстап, кесілуге жол бермейді. Олардың құрылысы әртүрлі: сайдың ілгек-қорғанышы екіге бөлінген және кеңірек, ал дзиттэнікі — тұтқаға жақын бір тар ілгек.
十手 және 捕: «он қол» және «ұстау» сөзі
Дзиттэнің өзінде сенімді белгі бар — 十手, じって деп оқылады: 十 «он» дегенді білдіреді, 手 — «қол». Ең кең тараған нұсқа бойынша, қару осылай аталған, өйткені онымен шайқасқан жауынгер он қолдың жұмысына тұрарлықтай болды — яғни бірнеше қарсыласқа бірдей тиімді еді. Сөздіктер бұл атаудың шығу тегі туралы одан толық әрі соншалықты сенімді нұсқалар келтірмейді.
Дзиттэ жұмысының мәнін басқа белгі береді — 捕, «ұстау, қармау»: 逮捕 (тайхо, «қамау») сияқты күрделі сөздерде ホ деп, ал қарапайым етістіктерде つか(まえる) / と(る) деп оқылады. Бұл белгі дзиттэ жұмысының мәнін «он қолдан» дәлірек жеткізеді: қару 捕物 (торимоно), яғни ұстау үшін қызмет етті, өлтіру үшін емес.
捕 — значение: ұстау, қармау, ұстап алу, қамауға алу — онъёми: ホ — кунъёми: と.らえる、と.らわれる、と.る、とら.える、とら.われる、つか.まえる、つか.まる — 10 штрих(ов). 捕 — «ұстау, қармау»: сол белгі 捕物 (торимоно, «ұстау») және 逮捕 (тайхо, «қамау») сөздерінде де бар.
Неге тыңшылық әңгімелерді «捕物» деп атайды
Сол 捕物 (торимоно) сөзінен ескі Эдо тыңшылары туралы жапон детектив прозасының жанры жасалған — оларды жиі 捕物帳 (торимоно-тё), «ұстау туралы жазбалар» деп атайды. Алдыңғы бөлімдегі тыңшы туралы романдардың толық жапонша атауы — «銭形平次捕物控» — сол сөздің жақын нұсқасын, 捕物控 (торимоно-хикаэ), «ұстау туралы жазбалар» дегенді қолданады.
| Жапонша | Оқылуы | Аудармасы |
|---|---|---|
| 十手 | jitte · jitte | күзеттің темір таяғы |
| 捕まえる | tsukamaeru · tsukamaeru | ұстау, қармау |
| 捕物 | torimono · torimono | қылмыскерді ұстау, тыңшылық іс |
| 同心 | dōshin · dōshin | Эдоның төменгі шенеунік-тергеушісі |
| 岡っ引き | okappiki · okappiki | тергеушінің ресми емес көмекшісі |
| 逮捕 | taiho · taiho | қамау |
捕 таңбасын бағыттаушы сызықтар бойынша жазыңыз — «ұстау» белгісі дзиттэні «он қолдан» дәлірек сипаттайды.
Жиі қойылатын сұрақтар
- Дзиттэ деген не?
- Эдо кезеңіндегі қалалық күзеттің қысқа қаруы осылай аталды — тұтқасының түбінде ілгегі бар металл таяқ, онымен шаппай, қарсыластың қылышын бөгеп, ілгекке ілетін. Таяқпен соғу да, қолды бұрау да қолданылды: мақсат қылмыскерді сол жерде өлтіру емес, тірідей ұстау болды.
- Дзиттэні қалай қолданды?
- Тұтқаның түбіндегі ілгекпен шабуылдаушының қылышын ұстап, дзиттэні иінтірек ретінде әрекет етіп, қылышты қолдан шығарып алатын немесе ұстауды бұзатын. Сонымен қатар дзиттэмен соғатын, ал дзюдзюцу тәсілдерімен бірге қолды бұрап, қарсыласты лақтыратын: дзиттэдзюцу мақсаты адамды сол жерде өлтіру емес, ұстау болатын.
- Жапонияда дзиттэні кім киді?
- Ресми түрде дзиттэ досиндерге — Эдо қалалық басқармасының қызметіндегі төменгі шенеунік-тергеушілерге тиесілі болатын және ол оларға қазіргі полицей куәлігін алмастыратын. Досиндер ресми емес көмекшілерді, елдің әр өңірінде окаппики немесе мэакаси деп аталатындарды жалдайтын, оларға да дзиттэ сеніп тапсырылатын, бірақ ресми түрде олар мемлекеттік қызметте тұрмаған.
- Неге қару «он қол» деп аталды?
- 十手 сөзбе-сөз «он» және «қол» белгілерінен тұрады. Ең кең тараған нұсқа бойынша, атау осы қарумен шайқасқан жауынгер бірден он қолдың жұмысына тұрарлықтай болғанын — бірнеше қарсыласқа бірдей тиімді болғанын білдіреді. Сөздіктер бұл атаудың шығу тегі туралы одан толық әрі соншалықты сенімді түсініктемелер келтірмейді.
- Дзиттэнің сайдан айырмашылығы неде?
- Дзиттэ — Эдо кезеңіндегі материктік Жапонияның тұтқасында бір тар ілгегі бар қаруы, ал сай — екі кең бүйір қорғанышы бар окинавалық үшсалалы қару. Екі идея да бір міндетті шешеді — қарсыластың қылышын ұстап, кесілуге жол бермеу, дегенмен құрылысы әртүрлі.
- «Дзиттэ» иероглифтермен қалай жазылады?
- Дзиттэ 十手 деп жазылады, じって деп оқылады: 十 «он» дегенді білдіреді, 手 — «қол». Қарудың нақты жұмысын — қылмыскерді ұстауды — 捕 «ұстау» белгісі дәлірек жеткізеді: одан 捕物 «ұстау» және 逮捕 «қамау» сөздері шыққан, бұл сөздер кез келген жапон детективінен таныс.
Дереккөздер
Жаңартылды: 2026-09-15