기온 마쓰리: 교토의 축제 달과 야마보코 행렬
기온 마쓰리는 교토 야사카 신사의 축제로 7월 한 달 내내 이어집니다. 절정은 목조 가마 야마보코의 두 행렬로, 7월 17일과 24일에 열리며 각각 전날에는 요이야마 저녁 행사가 있습니다. 기원은 869년 역병을 막기 위한 의례로 여겨지며, 유네스코 무형문화유산 목록에는 축제 전체가 아니라 가마 행렬 의례인 야마보코 교지가 등재되어 있습니다.

기온 마쓰리는 여름 행렬 하나로 오해하기 쉽지만, 9세기 역병을 기점으로 한 달간의 준비와 의례, 거리 축제입니다. 야마와 호코 가마의 차이, 869년 의례의 유래, 유네스코가 인정한 부분과 교토 지역 전통으로 남은 부분을 살펴봅니다.
기온 마쓰리: 야사카 신사의 축제 달
기온 마쓰리는 교토 야사카 신사에서 7월 한 달 내내 열립니다. 하루가 아니라 한 달간의 준비와 의례, 거리 축제입니다. 절정은 야마보코 가마의 두 행렬로, 7월 17일에는 사키마쓰리(전축제), 7월 24일에는 아토마쓰리(후축제)가 열립니다. 각 행렬 전날에는 요이야마 저녁 행사가 있어 장식된 가마가 거리에 불을 밝히고 서 있으며 시민들이 그 사이를 거닐니다. 첫 행렬 전 7월 14~16일, 두 번째 행렬 전 7월 21~23일입니다.
이름을 바꾼 신사
메이지 유신 이전에는 신사가 기온샤라 불렸고 히에이산의 불교 사원 엔랴쿠지와 관련이 있었습니다. '기온'이라는 이름은 인도의 불교 사원 기온쇼자에서 유래했으며, 그 수호신은 고즈 덴노로 신사에서 모시는 신과 같습니다. 19세기 신불분리령 이후 신사는 야사카로 개칭되었고, '기온 고료에' 의례는 '기온 마쓰리'가 되었습니다. 이름에서 불교적 요소가 빠진 것입니다.
야마보코: 산과 창의 차이
山(야마)과 鉾(호코)는 서로 다른 유형의 가마이며, 차이는 주로 크기와 이동 방식에 있습니다. 야마는 더 작고 가벼워 어깨 높이의 나무 장대에 수십 명이 메거나 끌고 갑니다. 호코는 집보다 높을 수 있고 큰 나무 바퀴 위에 서 있으며, 시민들이 밧줄로 끌면 움직입니다.
'움직이는 박물관'은 과장이 아닙니다
가마는 태피스트리, 조각, 금속 장식으로 꾸며져 있으며 일부는 중요 민속문화재로 지정되어 있습니다. 그래서 야마보코 행렬을 '움직이는 박물관'이라 부르며, 야사카 신사도 그렇게 설명합니다. 다만 기념물로서의 지위는 축제 전체가 아니라 행렬 의례인 야마보코 교지에 부여되어 있습니다.
869년: 역병을 막는 의례가 도시 축제가 되기까지
기온 마쓰리의 기원은 869년(조간 11년)의 고료에로 여겨집니다. 역병과 잇따른 재해(864년 후지산 분화, 869년 미치노쿠 지진과 쓰나미) 속에서 분노한 영혼을 달래는 의례였습니다. 당시 일본의 구니 수에 맞춰 66개의 할버드 호코를 세우고 모든 땅의 부정을 옮겨 담아, 역병을 멈추게 해 달라고 기도하며 고즈 덴노를 모신 이동 신사 세 곳을 보냈습니다. 정기 의례가 된 것은 약 1세기 후인 970년부터입니다.
궁정 의례에서 시민 축제로
가마 행렬 자체는 원래 의례보다 훨씬 나중에 형성되었고, 정확한 시작 시점은 알려지지 않았습니다. 무로마치 시대에 시모교 지역 주민들이 행렬 조직을 맡았고, 각 구역이 자신의 가마를 만들었습니다. 16세기 승려들과의 갈등에서 시민들은 사원 의식 없이도 야마보코를 행진시키겠다고 선언했습니다. 이로써 축제는 신사 의례를 넘어 도시 축제로 자리 잡았습니다.
2009년 '교토 기온 마쓰리의 야마보코 교지'가 유네스코 무형문화유산 목록에 별도 항목으로 등재되었습니다. 2016년에는 이 등재가 다른 지역의 유사 의례와 통합되어 '일본의 야마, 호코, 야타이 가마 축제'라는 공동 목록이 되었습니다. 현재 아오모리에서 오이타까지 37개 의례가 포함되어 있습니다. 유네스코가 인정하는 것은 축제 전체가 아니라 가마 행렬 의례입니다.
한자 巡: 구역을 도는 행렬
巡 — значение: 돌다, 순회하다, 행렬 — онъёми: ジュン — кунъёми: めぐ.る、めぐ.り — 6 штрих(ов). 巡은 '돌다, 순회하다'를 뜻합니다. 山鉾巡行(산보코 준코)은 가마가 도시를 도는 행렬이며, 巡行은 문자 그대로 '순회 운동'입니다.
준과 메구루: 한자의 두 가지 읽기
巡은 巡行(준코)처럼 '행렬, 순회'를 뜻하는 조합에서 준으로 읽히고, 메구루는 '돌다, 맴돌다, 유랑하다'라는 동사로 쓰입니다. 야사카 신사가 있는 기온(祇園)이라는 구역 이름은 인도의 불교 사원 기온쇼자에서 유래했으며, 祭('축제')는 祭壇('제단') 등에 쓰이는 같은 한자입니다.
| 일본어 | 읽기 | 번역 |
|---|---|---|
| 山鉾巡行 | yamaboko junkō · 야마보코 준코 | 야마보코 가마 행렬 |
| 祇園祭 | gion matsuri · 기온 마쓰리 | 기온 마쓰리 |
| 宵山 | yoiyama · 요이야마 | 행렬 전날 저녁 |
| 山鉾 | yamaboko · 야마보코 | 야마와 호코 가마를 통칭 |
| 八坂神社 | yasaka jinja · 야사카 진자 | 야사카 신사 |
야마보코 준코 때 구역을 도는 '행렬'의 한자 巡을 따라 써 보세요.
자주 묻는 질문
- 기온 마쓰리란 무엇이며 언제 열리나요?
- 교토 야사카 신사의 여름 축제로, 하루가 아니라 7월 한 달 내내 이어집니다. 절정은 목조 가마 야마보코의 두 행렬로 7월 17일과 24일에 열리며, 각각 전날에는 요이야마 저녁 행사가 있습니다. 일본에서 가장 잘 알려진 여름 축제 중 하나입니다.
- 야마보코란 무엇이며 야마와 호코는 어떻게 다른가요?
- 야마보코는 축제의 화려한 목조 가마를 통칭하는 말입니다. 야마는 더 작고 가벼워 어깨 높이의 장대에 메거나 끌고 갑니다. 호코는 집보다 높을 수 있고 큰 나무 바퀴 위에 서 있으며, 시민들이 밧줄로 끌면 움직입니다.
- 기온 마쓰리는 어디에서 유래했으며 869년과 무슨 관련이 있나요?
- 869년, 역병과 자연재해 속에서 교토에서 고료에 의례가 열렸습니다. 분노한 영혼을 달래기 위해 당시 일본의 구니 수에 맞춰 66개의 할버드를 세우고, 역병을 멈추게 해 달라는 기도와 함께 이동 신사를 보냈습니다. 이 의례가 축제의 기원으로 여겨지지만, 정기 의례가 된 것은 970년경부터입니다.
- 기온 마쓰리 중 유네스코 목록에 등재된 것은 무엇인가요?
- 축제 전체가 아니라 가마 행렬 의례인 야마보코 교지입니다. 2009년에 별도 항목으로 등재되었습니다. 2016년에는 다른 지역의 의례와 통합되어 야마, 호코, 야타이 가마 행렬에 관한 공동 목록이 되었으며, 현재 37개의 축제가 포함되어 있습니다.
- 기온 마쓰리는 일본어로 어떻게 쓰나요?
- 祇園祭, 가나로는 ぎおんまつり입니다. 祇園은 야사카 신사 주변 교토 구역 이름으로 인도의 불교 사원 기온쇼자에서 유래했으며, 祭는 '축제'를 뜻합니다. 메이지 이전에는 축제를 기온 고료에라고 불렀는데, 영혼을 달래는 의례라는 뜻이 분명했습니다.
출처
업데이트: 2026-09-15