Dzitte — Edo qo'riqchilarining temir tayoqchasi: u bilan qanday qilib tiriklayin qo'lga olishgan

Dzitte (十手) — dastasi yonida ilgagi bo'lgan qisqa metall tayoqcha, Edo qo'riqchilarining quroli. Dzitte o'tkirlanmagan: u bilan qilichni to'sib, ilgak bilan ushlab, richag sifatida ishlatib zararsizlantirishgan, shuningdek urish va qo'llarini qayirish uchun foydalanishgan — maqsad jinoyatchini o'ldirish emas, balki tiriklayin qo'lga olish edi. U shuningdek vakolat belgisi bo'lib xizmat qilgan: dōshin uni zamonaviy politsiya guvohnomasi kabi ko'rsatgan.

Dzitte — Edo qo'riqchilarining temir tayoqchasi: u bilan qanday qilib tiriklayin qo'lga olishgan

Ekranda dzitte odatda birgina chiroyli harakat bilan qilichni ushlaydi — bu jang sahnasi ustalarining butunlay o'ylab topilgan narsasi emas, garchi haqiqiy texnika ancha kam chiroyli ko'ringan. Keling, bu qurol bilan qilichni qanday qilib zararsizlantirishganini, Edoda kim uni taqishga haqli bo'lganini va «Lupin III»dagi inspektorning ismi qaysi romandagi detektivdan olinganini ko'rib chiqamiz.

Dzitte tuzilishi: kesmaydigan, balki ushlab turadigan ilgak

Dzitte — taxminan 30–60 sm uzunlikdagi, zarb qilingan temir, bronza yoki eman kabi qattiq yog'ochdan yasalgan, bir uchida dastasi bo'lgan tayoqcha. Dastaning tagida, qilichda garda bo'ladigan joyda, to'g'ri burchak ostida yon tomonga qisqa ilgak (鉤, kagi) chiqadi. Na tayoqcha, na ilgak o'tkirlangan: dzitte kesmaydi va chopmaydi — u bilan to'siladi, ilib olinadi va uriladi.

Dzitte haqiqatan qilich tig'ini ushlaganmi?

Ha, bunday usulni dzitte jang maktablari tasvirlaydi, bu faqat kino hiylasi emas: jangchi ilgakni raqibning tig'i ostiga, gardaning o'ziga yaqin joyga qo'yib, dzitteni richag sifatida burab, qilichni qo'ldan chiqarib yuborgan yoki raqibning ushlashini sindirgan. Dzittejutsu, bu qurol bilan jang qilish san'ati, ilgaksiz usullarni ham o'z ichiga olgan: tayoqcha bilan urish, dzyudzyutsudagi kabi qo'l qayirish va otish — jinoyatchini bir harakatda qurolsizlantirish shart emas, balki qo'lga olish uchun.

Edoda kim dzittega haqli edi va kim uni norasmiy ravishda qarzga olgan

Dzitte rasman dōshinlarga (同心) — Edo shahar boshqarmasida xizmat qilgan quyi darajali tergovchi amaldorlarga tegishli edi: beldagi dzitte zamonaviy politsiya guvohnomasi o'rnini bosgan. Dōshinlar yolg'iz qidiruvni uddalay olmagan va norasmiy yordamchilarni yollashgan, ular turli hududlarda turlicha — okappiki yoki meakashi deb atalgan: ular jinoyatchilarni kuzatib, qo'lga olishda qatnashgan, garchi rasman davlat xizmatida hisoblanmagan bo'lsalar ham.

Dzitte dastasidagi popuk nimanidir bildirganmi?

Okappikiga berilgan dzitte odatda dastasida bog'ich-popuksiz bo'lgan — shtatdagi dōshinlarning qurolidan farqli o'laroq, ularning popugi, ta'riflarga ko'ra, to'q qizil yoki to'q ko'k bo'lgan. Shunday qilib bir qarashda kim oldingizda turgani ma'lum bo'lgan: xizmatdagi amaldor yoki dōshinning o'z huquqlariga ega bo'lmagan norasmiy yordamchisi.

1931-yilgi romandan «Lupin III»dagi inspektorgacha

Eng mashhur xayoliy dzitte egasi — detektiv Zenigata Heiji, yozuvchi Nomura Kodōning romanlar seriyasining qahramoni: birinchi hikoya 1931-yilda chiqqan, keyingi 26 yil ichida ularning umumiy soni 383 taga yetgan — uzun va qisqalari birga. «Lupin III» anime va mangasidagi inspektor Zenigata shunchaki ismdosh emas: personajning oldingi tarixiga ko'ra u o'sha detektivning avlodi, shuning uchun ham familiyasi, ham o'g'rini ta'qib qilishdagi qat'iyati.

Bugungi dzittejutsu va dzittening Okinava sayiga qarindoshligi

Dzittejutsu — dzitte bilan jang qilish san'ati — bugungi kungacha ba'zi kobudo va klassik dzyudzyutsu maktablarining bo'limi sifatida saqlanib qolgan, faqat muzey eksponati emas. Dzittening Okinavadagi uzoq qarindoshi ham bor — say: ikkala qurol ham raqibning tig'ini ushlaydi, o'zini kesishga yo'l qo'ymaydi. Tuzilishi jihatidan ular turlicha: sayning ilgak-gardasi ikkiga bo'lingan va kengroq, dzittening esa bitta tor ilgagi dastaga yaqinroq.

十手 va 捕: «o'n qo'l» va «qo'lga olish» so'zi

Dzittening o'zida ishonchli belgi bor — 十手, じって deb o'qiladi: 十 «o'n» degani, 手 — «qo'l». Eng keng tarqalgan versiyaga ko'ra, qurol shunday nomlangan, chunki u bilan jang qilgan jangchi jangda o'n qo'lning ishiga arziydigan — ya'ni bir vaqtning o'zida bir nechta raqib kabi samarali bo'lgan. Bu nomning kelib chiqishi haqida lug'atlar bundan batafsilroq va shunchalik ishonchli versiyalarni keltirmaydi.

Dzitte ishining mohiyatini boshqa belgi — 捕, «tutmoq, ushlamoq» yetkazadi: 逮捕 (taiho, «hibsga olish») kabi qo'shma so'zlarda ホ deb, oddiy fe'llarda esa つか(まえる) / と(る) deb o'qiladi. Bu belgi dzitte ishining mohiyatini «o'n qo'l»dan ko'ra aniqroq aks ettiradi: qurol 捕物 (torimono), ya'ni qo'lga olish uchun xizmat qilgan, halok qiluvchi jang uchun emas.

捕 — значение: tutmoq, ushlamoq, ushlab qolmoq, hibsga olmoq — онъёми: ホ — кунъёми: と.らえる、と.らわれる、と.る、とら.える、とら.われる、つか.まえる、つか.まる — 10 штрих(ов). 捕 — «tutmoq, ushlamoq»: xuddi shu belgi 捕物 (torimono, «qo'lga olish») va 逮捕 (taiho, «hibsga olish») so'zlarida ham bor.

Nega qidiruv hikoyalari «捕物» deb ataladi

Xuddi shu 捕物 (torimono) dan eski Edo detektivlari haqidagi yapon detektiv nasr janri kelib chiqqan — ularni ko'pincha 捕物帳 (torimono-chō), «qo'lga olish yozuvlari» so'zi bilan atashadi. Oldingi bo'limdagi detektiv haqidagi romanlarning to'liq yaponcha nomi — «銭形平次捕物控» — xuddi shu so'zning yaqin variantini, 捕物控 (torimono-hikae), «qo'lga olish yozuvlari»ni ishlatadi.

YaponchaO'qilishiTarjimasi
十手jitte · jitteqo'riqchilarning temir tayoqchasi
捕まえるtsukamaeru · tsukamaerututmoq, ushlamoq
捕物torimono · torimonojinoyatchini qo'lga olish, qidiruv ishi
同心dōshin · dōshinEdoning quyi darajali tergovchi amaldori
岡っ引きokappiki · okappikitergovchining norasmiy yordamchisi
逮捕taiho · taihohibsga olish

捕 ni yo'naltiruvchi chiziqlar bo'ylab yozing — bu «tutmoq» belgisi dzitteni «o'n qo'l»dan ko'ra aniqroq tasvirlaydi.

Tez-tez so'raladigan savollar

Dzitte nima?
Bu Edo davri shahar qo'riqchilarining qisqa quroli — dastasi yonida ilgagi bo'lgan metall tayoqcha, u bilan chopish emas, balki raqibning qilichini to'sish va ilib olish mumkin edi. Tayoqcha bilan urish ham, qo'llarni qayirish ham qo'llanilgan: maqsad jinoyatchini joyida o'ldirish emas, balki tiriklayin qo'lga olish edi.
Dzittedan qanday foydalanishgan?
Dasta tagidagi ilgak bilan hujumchining qilichini ushlab, dzitteni richag sifatida ishlatib, qilichni qo'ldan chiqarib yuborishgan yoki ushlashni sindirishgan. Bundan tashqari, dzitte bilan urishgan, dzyudzyutsu usullari bilan birga qo'llarni qayirib, raqibni yiqitishgan: dzittejutsu maqsadi odamni joyida o'ldirish emas, balki qo'lga olish edi.
Yaponiyada dzitteni kim taqqan?
Rasman dzitte dōshinlarga — Edo shahar boshqarmasida xizmat qilgan quyi darajali tergovchi amaldorlarga tegishli edi va u ular uchun zamonaviy politsiya guvohnomasi o'rnini bosgan. Dōshinlar norasmiy yordamchilarni — mamlakatning turli hududlarida okappiki yoki meakashi deb atalganlarni yollashgan, ularga ham dzitte ishonib topshirilgan, garchi rasman ular davlat xizmatida hisoblanmagan bo'lsalar ham.
Nega qurol «o'n qo'l» deb nomlangan?
十手 so'zma-so'z «o'n» va «qo'l» belgilaridan tashkil topgan. Eng keng tarqalgan versiyaga ko'ra, nom bu qurol bilan jang qilgan jangchi jangda bir vaqtning o'zida o'n qo'lning ishiga arziydigan — bir nechta raqib kabi samarali bo'lganini bildiradi. Bu nomning kelib chiqishi haqida lug'atlar bundan batafsilroq va shunchalik ishonchli tushuntirishlarni keltirmaydi.
Dzitte saydan nimasi bilan farq qiladi?
Dzitte — Edo davri materik Yaponiyasining quroli, dastasi yonida bitta tor ilgagi bor, say esa — Okinavaning ikkita keng yon gardasi bo'lgan uch tishli quroli. Ikkala g'oya ham bitta vazifani hal qiladi — raqibning qilichini ushlab, o'zini kesishga yo'l qo'ymaslik, garchi tuzilishi jihatidan ular turlicha bo'lsa ham.
«Dzitte» ierogliflar bilan qanday yoziladi?
Dzitte 十手 deb yoziladi, じって deb o'qiladi: 十 «o'n» degani, 手 — «qo'l». Qurolning asosiy ishini — jinoyatchini qo'lga olishni — 捕 «tutmoq» belgisi aniqroq yetkazadi: undan 捕物 «qo'lga olish» va 逮捕 «hibsga olish» so'zlari kelib chiqqan, bu so'zlar har qanday yapon detektividan tanish.

Manbalar

Yangilangan: 2026-09-15

禅

Japanese Zen