Yaponiyada xristianlik tarixi — Ksaveyrdan e'tiqod erkinligigacha

Yaponiyada xristianlik tarixi — deyarli besh asr keskin burilishlar. 1549-yilda Fransisk Ksaveyrning va'zidan — ikki yarim asrlik ta'qib va yashirin kakure-kirisitan davridan — Meiji davridagi e'tiqod erkinligigacha. Ta'qiblar cho'qqisi XVII asrga to'g'ri keladi: Xideyosi va Tokugava farmonlari, 1597-yilda Nagasakidagi 26 shahidning qatl etilishi va 1638-yilda Simabara qo'zg'olonining bostirilishi.

Yaponiyada xristianlik tarixi — Ksaveyrdan e'tiqod erkinligigacha

Kagoshimadagi ilk suvga cho'mdirishlardan Nagasakidagi YuNESKO obyektlarigacha deyarli besh asr o'tdi. Ularning asosiy faktini ko'pincha o'tkazib yuborishadi: taqiq o'n yillar emas, deyarli ikki yarim asr davom etgan va shu vaqt mobaynida kakure-kirisitanlar e'tiqodni ruhoniylar va cherkovlarsiz, yashirincha yetkazib kelganlar. Yaponiya xristianligi qanday qilib iltifotli qabuldan fumie orqali va yana erkinlikka qaytganini ko'rib chiqamiz.

Yaponiyada besh asrlik xristianlik: Ksaveyrdan e'tiqod erkinligigacha

Yaponiyada xristianlik tarixi to'rtta keskin farqli bosqichga bo'linadi: 1549-yildan keyin deyarli erkin va'z qilingan yarim asr, XVI–XVII asrlar chegarasidagi taqiqlar va qatllar, ikki yarim asrlik yashirinlik va 1873-yildan boshlab qonuniy mavjudlik. Bu yo'lning o'rtadagi, eng uzun qismi uchun asosiy tushuncha — 隠れキリシタン (kakure kirishitan, «yashirin xristianlar»): taqiqdan keyin buddist yoki sinto izdoshlari qiyofasida e'tiqodni yashirincha davom ettirgan yaponlarni shunday atashadi. Bu iboraning o'ziga yagona yaponcha moslik yo'q — har bir bosqichni tarixchilar o'z atamasi bilan tasvirlaydilar.

YaponchaO'qilishiTarjimasi
隠れキリシタンkakure kirishitan · kakure kirishitanYashirin xristianlar — ta'qiblar davridagi maxfiy dindorlar
踏み絵fumi-e · fumi-eBosib o'tish uchun ikona — xristianlikni tekshirish usuli
禁教令kinkyōrei · kinkyōreiXristianlikni taqiqlash farmoni
潜伏senpuku · senpukuYashirinlik, maxfiylik — dindorlar ikki asr qanday yashagan
信者shinja · shinjaDindor — bugungi kunda ham eshitiladigan oddiy so'z

Nega «yashirin xristianlar» — noaniq tarjima

«Kakure kirishitan»ni shunchaki «yashirin xristianlar» deb tarjima qilish unchalik aniq emas. 1873-yilda e'tiqodga ruxsat berilgach, jamoatlarning bir qismi katolik cherkoviga qaytdi, bir qismi esa yapon tilidagi avvalgi yashirin marosim va ibodatlarini saqlab qoldi, ular yevropacha katolitsizmga unchalik o'xshamaydi va rasmiy cherkovga umuman qo'shilmadi. Tarixchilar bu ikki guruhni ajratadilar, shuning uchun mavzuga oid matnlarda ba'zan atamaning so'zma-so'z tarjimasi emas, balki «yashirin xristianlarning avlodlari» degan aniqlik uchraydi.

Ierogliflar tahlili: 隠れキリシタン

隠 — значение: yashirmoq, berkitmoq, yashirin — онъёми: イン、オン — кунъёми: かく.す、かく.し、かく.れる、よ.る — 14 штрих(ов). 隠 — «yashirmoq, berkitmoq»: 14 chiziq, N2 darajasi. Xuddi shu belgi 隠す (kakusu, «biror narsani yashirmoq») va 隠れる (kakureru, «o'zini yashirmoq») fe'llarida ham bor, kakure kirishitan so'zi shundan yasalgan.

隠 belgisini yo'naltiruvchi chiziqlar bo'ylab yozing — kakure kirishitan atamasidagi «yashirmoq» belgisi.

Belgi qanday qismlardan tuzilgan

隠 belgisining chap tomonida qisqartirilgan 阝 radikali («tepalik, balandlik») turadi, o'ng tomonida — yapon yozuviga butun ieroglif bilan birga Xitoydan o'tgan fonetik qism. Bu yerda «yashirmoq» ma'nosi tepalikning o'zi bilan emas, balki ko'zdan to'silgan, ko'rinmas narsa g'oyasi bilan bog'liq — xuddi shu obraz 隠居 (inkyō, «ishlardan chetlashmoq», so'zma-so'z «uyga yashirinmoq») qarindosh so'zida ham yotadi.

Ko'p uchraydigan xatolar

  • Afsona: Yaponiyada xristianlik darhol va hamma joyda taqiqlangan. Aslida dastlab, Oda Nobunaga davrida va Toyotomi Xideyosining ilk yillarida missionerlarga ko'proq toqat qilingan. Xideyosining 1587-yilgi farmoni birinchi navbatda vassallarni majburiy qabul qildirishga qarshi qaratilgan edi, faqat keyinroq, 1614-yilda Tokugava davrida taqiq umumiy tus oldi.
  • Afsona: fumie — oson o'tiladigan oddiy rasmiyatchilik. Aslida Iso yoki Maryam tasviri tushirilgan ikonani bosishdan bosh tortish qatl yoki qiynoqlarga olib kelardi, tekshiruv esa har yili, o'nlab yillar davomida, birinchi navbatda Nagasaki hududida o'tkazilardi.
  • Afsona: 1638-yilda Simabara qo'zg'oloni bostirilgach, Yaponiyada xristianlik butunlay yo'q bo'lib ketdi. Aslida jamoatlarning bir qismi deyarli ikki yarim asr yashirinlikka o'tdi va faqat 1865-yilda, Urakami aholisi Nagasakidagi yangi Oura soboridagi fransuz ruhoniysiga kelganida topildi.
  • Afsona: Yaponiyada e'tiqod erkinligi 1868-yilgi Meiji restavratsiyasidan keyin darhol berildi. Aslida taqiq rasman faqat 1873-yilda olib tashlandi, bundan oldin hukumat «to'rtinchi Urakami qirg'ini» deb atalgan voqea chog'ida minglab Urakami dindorlarini surgun qilib, qiynoqqa solishga ulgurdi.

Tez-tez so'raladigan savollar

Yaponiyada xristianlik tarixiga nima kiradi?
Bu mamlakatdagi xristianlikning deyarli besh asrlik yo'li: 1549-yilda Fransisk Ksaveyrning va'zidan ikki yarim asrlik ta'qiblar va yashirin kakure-kirisitan jamoatlaridan 1873-yilda Meiji davridagi rasmiy e'tiqod erkinligigacha.
«Kakure kirishitan» yaponcha qanday yoziladi?
Bu iboraning to'g'ridan-to'g'ri tarjimasi yo'q, ammo ta'qiblar davrining asosiy atamasi — 隠れキリシタン, かくれキリシタン: 隠れる «yashirinmoq» degani, キリシタン esa portugalcha christão, «xristian» so'zidan olingan.
Yaponiyada xristianlik qachon paydo bo'lgan?
Boshlanishi 1549-yil hisoblanadi, o'shanda iyezuit missioneri Fransisk Ksaveyr Kagoshimaga tushib, ilk yaponlarni suvga cho'mdirgan. 1587-yilga kelib, turli hisob-kitoblarga ko'ra, mamlakatda 200 000 dan ortiq xristian bor edi, jumladan bir necha nufuzli daymyo ham.
Yapon xristianlari taqiq davrida qanday omon qolgan?
1587 va 1614-yilgi taqiqlardan keyin dindorlarning bir qismi e'tiqoddan qaytmadi, balki yashirinlikka o'tdi: yashirincha ibodat qilib, o'zini buddist sifatida ko'rsatdi. E'tiqod avloddan avlodga og'zaki yetkazildi, ba'zan sezilarli darajada buzib — 1873-yilda xristianlikka ruxsat berilguniga qadar.
Ta'qiblar haqida ko'pincha nima noto'g'ri tushuniladi?
Ta'qiblar qisqa va hamma joyda bir xil bo'lgan deb o'ylashadi. Aslida taqiq bosqichma-bosqich, 1587-yildan 1614-yilgacha joriy etilgan, fumie kabi tekshiruvlarning shafqatsizligi esa viloyatlar va deyarli ikki yarim asrlik o'n yilliklar bo'yicha farq qilgan.
«Xristianlik tarixi» yaponcha qanday bo'ladi?
Yaponiyada xristianlik tarixi キリスト教の歴史 (kirisutokyō no rekishi) deb ataladi, ta'qib va yashirinlik davri esa alohida atama bilan — 隠れキリシタン (kakure kirishitan), «yashirin xristianlar».

Manbalar

Yangilangan: 2026-09-11

禅

Japanese Zen