Tsukimi — das japanische Mondschaufest: wann und wie man feiert

Susuki, Dango und Stille: Jūgoya Schritt für Schritt

1. Warte auf die Nacht des Jūgoya — den fünfzehnten Tag nach Neumond im achten Monat des alten Mondkalenders, meist im September oder Anfang Oktober.
2. Stelle an ein Fenster oder auf die Veranda eine Vase mit Büscheln von Susuki-Gras: echte Reisähren gibt es im Spätsommer noch nicht, und Susuki ersetzt sie vorübergehend.
3. Lege einen Haufen Tsukimi-Dango auf — runde Reisknödel, traditionell fünfzehn an der Zahl, pyramidenförmig gestapelt.
4. Füge den Speisen Satoimo-Taro hinzu — die frische Ernte zur Zeit des Festes.
5. Setze dich so hin, dass der Mond vollständig zu sehen ist, und schaue eine Weile einfach auf ihn, ohne dich von Gesprächen ablenken zu lassen.
6. Wenn du magst, dichte oder lies ein Tanka über den Mond vor — wie man es vor Jahrhunderten am Hof tat.
7. Wiederhole einen Monat später, an Jūsan'ya, der dreizehnten Nacht des neunten Monats, das Ritual in kleinerem Rahmen — mit einer anderen Anzahl von Dango und anderen saisonalen Speisen.

Wie das Datum von Jūgoya berechnet wird und warum der Mond nicht immer voll ist

Jūgoya ist keine feste Zahl in unserem Kalender, sondern der fünfzehnte Tag des achten Monats des alten Mondkalenders, daher schwankt das Datum jedes Jahr um etwa einen Monat. Der Vollmond ist ein separates astronomisches Ereignis, der Moment, in dem der Mond genau der Sonne gegenübersteht, und er muss nicht mit dem fünfzehnten Tag des Mondmonats zusammenfallen. Der Abstand zwischen zwei Neumonden beträgt im Mittel 29,5 Tage, und die Hälfte davon etwa 14,8 Tage, also etwas weniger als fünfzehn Tage vom Monatsanfang. Deshalb fällt Jūgoya laut der Nationalen Astronomischen Sternwarte Japans häufiger auf einen Mond, der noch nicht voll ist, und der Vollmond tritt ein bis zwei Tage später ein.

Von höfischen Booten bis Satoimo auf dem Teller

Der Brauch der Mondbetrachtung kam in der Heian-Zeit aus China nach Japan. Die Hofleute unternahmen Bootsfahrten und betrachteten weniger den Mond selbst als sein Spiegelbild im Wasser oder in einer Schale mit Wein.

Später, als der Brauch vom Adel zu den Bauern überging, wurde Tsukimi mehr ein Erntefest: Die fünfzehnte Nacht nennt man auch Imo-Meigetsu, „Mond der Taro-Ernte“, weil man gerade zu dieser Zeit Satoimo ausgräbt. Die dreizehnte Nacht einen Monat später heißt Mame-Meigetsu oder Kuri-Meigetsu — „Bohnenmond“ oder „Kastanienmond“, nach dem, was diesmal dargebracht wird.

Der Hase auf dem Mond: Mochi oder das Elixier der Unsterblichkeit

Der Hase, der auf dem Mond Reisknödel Mochi stampft, ist ein aus China übernommenes Bild, doch in der chinesischen Version stampfte derselbe Hase kein Mochi, sondern das Elixier der Unsterblichkeit für die Mondbewohnerin Chang'e. Die Assoziation mit Mochi entstand in Japan später, teils durch ein Wortspiel: Mochizuki, „Vollmond“, klingt ähnlich wie Mochitsuki, „das Schlagen von Reisteig im Mörser“.

Dasselbe Mondmotiv findet sich an anderer Stelle der japanischen Kultur: Die Heldin von „Die Geschichte vom Bambussammler“ (Taketori Monogatari), Kaguya-hime, fliegt am Ende des Märchens zurück auf den Mond, von dem sie stammte.

„Tsukimi“ auf der Speisekarte: rohes Ei statt Mond

In Gerichtnamen bedeutet Tsukimi nicht das Fest selbst, sondern das rohe Ei, das obenauf gelegt wird: Der runde Dotter ähnelt dem Vollmond. So sind Tsukimi-Udon und Tsukimi-Soba aufgebaut — Nudeln mit rohem Ei —, und im Herbst bringen manche Fast-Food-Ketten seit Anfang der 1990er Jahre saisonale Burger mit einem gebratenen Ei desselben „Mond“-Aussehens heraus.

Hanami, Tsukimi, Yukimi — der gemeinsame Blick 見

見 — значение: sehen, schauen — онъёми: ケン — кунъёми: み.る、み.える、み.せる — 7 штрих(ов). 見 — „sehen“: Dasselbe Zeichen steht am Ende einer ganzen Wortfamilie des saisonalen Betrachtens — 花見 (Hanami, im Frühling, der Blüten wegen), 月見 (Tsukimi, im Herbst, des Mondes wegen) und 雪見 (Yukimi, im Winter, des Schnees wegen). Hier ist es kein zufälliger Blick, sondern das Verlassen des Hauses eigens für ein Naturschauspiel.

月見 — der Mond, den man betrachtet, nicht den man erforscht

月見 setzt sich aus 月 „Mond“ und dem Verb 見る „sehen“ in Substantivform zusammen. Den Mond dieser Nacht nennt man 中秋の名月, „der gefeierte Mond der Mitte des Herbstes“, und die fünfzehnte Nacht — 十五夜, Jūgoya; die zweite, weniger belebte — 十三夜, Jūsan'ya.

„Der Mond ist schön“ — eine Legende ohne Autor

Der Satz 月が綺麗ですね, „Der Mond ist schön, nicht wahr?“, wird in der Überlieferung Natsume Sōseki zugeschrieben, als angeblich von ihm erfundene feinfühlige Übersetzung eines englischen Liebesgeständnisses für den Englischunterricht. Die Geschichte wird viel verbreitet, doch weder in Sōsekis eigenen Texten noch in Erinnerungen von Zeitgenossen findet sich ein Beleg dafür — es ist eine schöne Legende ohne gesicherte Quelle, kein dokumentierter Fakt.

Schreibe 見 entlang der Hilfslinien — das Zeichen, das sowohl bei Hanami als auch bei Tsukimi am Ende steht.

Nicht immer Vollmond, kein Feiertag, nicht nur einmal im Jahr

• „Tsukimi fällt immer auf den Vollmond.“ Jūgoya ist ein fester Tag des Mondkalenders, nicht der Moment des exakten astronomischen Vollmonds: Laut der Nationalen Astronomischen Sternwarte Japans weichen diese Daten nicht selten um ein bis zwei Tage voneinander ab.
• „Tsukimi ist ein gesetzlicher Feiertag.“ Einen offiziellen arbeitsfreien Tag für Tsukimi gibt es in Japan nicht: Es ist eine häusliche Tradition, kein Feiertag aus dem Kalender der freien Tage.
• „Tsukimi findet einmal im Jahr statt.“ Einen Monat nach Jūgoya begeht man die zweite, weniger belebte Nacht — Jūsan'ya —, und nach dem Brauch soll man beide begehen, nicht eine nach Wahl.
• „Der Hase mit Mochi ist ein urjapanisches Bild.“ Das Motiv kam aus China, und in der chinesischen Version stampft derselbe Hase keine Reisknödel, sondern das Elixier der Unsterblichkeit für die Mondbewohnerin.

Häufige Fragen

Was ist Tsukimi?

Tsukimi 月見 ist die Tradition der Betrachtung des Vollmonds zur Mitte des Herbstes: Am Abend stellt man Susuki-Gras und runde Reisknödel Dango auf und schaut dann einfach auf den Mond. Das Fest geht auf einen höfischen Brauch der Heian-Zeit zurück, der aus China übernommen wurde.

Wann feiert man Tsukimi?

In der Nacht des Jūgoya, dem fünfzehnten Tag des achten Monats des alten Mondkalenders — meist im September oder Anfang Oktober; das Datum ändert sich von Jahr zu Jahr. Einen Monat später begeht man die zweite, weniger belebte Nacht, Jūsan'ya.

Was isst man bei Tsukimi?

Die Hauptspeise sind Tsukimi-Dango, runde Reisknödel, die zu einem Haufen aufgeschichtet werden, und Satoimo-Taro — die frische Ernte zu dieser Jahreszeit. In Gerichtnamen wie Tsukimi-Udon bedeutet „Tsukimi“ ein rohes Ei obenauf: Der Dotter ähnelt dem Vollmond.

Warum stellt man bei Tsukimi Susuki-Gras auf?

Susuki ersetzt die Reisähren, die es im Spätsommer noch nicht gibt: Die ährenähnliche Rispe symbolisiert die künftige Ernte und schützt der Überlieferung nach zugleich das Haus für das kommende Jahr. Oft stellt man sie in einer Vase zusammen mit anderen Herbstgräsern auf, nicht allein.

Wer lebt der japanischen Legende nach auf dem Mond?

Ein Hase, der im Mörser Reisknödel Mochi stampft. Das Bild wurde aus China übernommen, und in der chinesischen Version stampfte derselbe Hase kein Mochi, sondern das Elixier der Unsterblichkeit für die Mondbewohnerin Chang'e.

Wie schreibt man „Tsukimi“ mit Schriftzeichen?

月見: 月 „Mond“ plus das Verb 見る „sehen“ in Substantivform. Den Mond dieser Nacht nennt man 中秋の名月, „der gefeierte Mond der Mitte des Herbstes“, und die fünfzehnte Nacht selbst kurz 十五夜, Jūgoya.

Quellen

• Nationale Astronomische Sternwarte Japans: Warum der Mond an Jūgoya nicht immer voll ist
• Nationale Astronomische Sternwarte Japans: Jūsan'ya
• Kotobank: 月見
• Kotobank: 月見