Дзидзо — кто это: каменные статуи в красных нагрудниках у дорог Японии

Бодхисаттва у обочины: кого охраняет Дзидзо

Дзидзо (地蔵) — бодхисаттва Кшитигарбха, покровитель путников, детей и умерших, один из самых узнаваемых образов японского буддизма: невысокая каменная фигура с бритой головой, часто в красном нагруднике или шапочке. Имя пришло от санскритского Кшитигарбха: «кшити» значит «земля», «гарбха» — «лоно, вместилище» — буквально «лоно земли», «сокровищница земли».

Зачем статуям красные нагрудники

Красные нагрудники ёдарэкакэ и шапочки на статуях Дзидзо — подношения родителей и родственников, а не часть канонического облачения бодхисаттвы: их надевают в благодарность или с просьбой уберечь ребёнка от беды. Красный цвет в японской традиции связывают с защитой от злых сил.

Отдельная, более сдержанная сторона культа Дзидзо — мидзуко-куё, поминовение детей, не увидевших свет: выкидышей, мертворождённых, прерванных беременностей. Такую службу заказывают в буддийских храмах, а маленькие статуи Дзидзо на кладбищах при этих храмах в Японии часто ставят именно с этой целью.

Дзидзо в легендах и сказках: от берега Сай до шести стражей

По буддийскому поверью, души детей, умерших раньше родителей, попадают на берег реки Сай — Сай-но-кавара — и складывают из камней башенки в память о родителях, но демоны раз за разом их разрушают. По одной из версий легенды, именно Дзидзо приходит утешить детей и укрывает их полами своей рясы от демонов.

Самая известная сказка о Дзидзо — «Каса-дзидзо», «Дзидзо в соломенных шляпах». Бедный старик, не продавший в новогодний вечер ни одной шляпы, надевает их на шесть мёрзнущих под снегом придорожных статуй, а одной, которой не хватило шляпы, повязывает свой платок. Ночью старики слышат шум у дома — это Дзидзо принесли им еду и подарки в благодарность за доброту.

Шесть Дзидзо и праздник в его честь

Число шесть в сказке не случайно: считается, что Дзидзо охраняет все шесть миров перерождения буддийской космологии, и по традиции его статуи ставят группами по шесть — рокудзидзо. В Киото сохранился обычай обходить шесть таких групп у старых въездов в город; традицию возводят к периоду Хогэн, второй половине XII века. Другой праздник, Дзидзо-бон, отмечают около дня его памяти, 24 августа, прежде всего в Киото и в целом в регионе Кансай — с угощениями для детей у придорожных статуй.

Статуи Дзидзо часто мелькают и в кино. В «Моём соседе Тоторо» (1988, студия Ghibli) Сацуки и Мэй прячутся от ливня под навесом маленького придорожного святилища с Дзидзо.

Почему Дзидзо стоят именно у дорог

Придорожное расположение — не просто вопрос удобства для путников: считается, что Дзидзо охраняет границы — между деревней и лесом, между этим миром и загробным. По одному из толкований, эту роль он отчасти унаследовал от местных дорожных божеств синто, досодзин, с которыми на многих перекрёстках его образ со временем слился.

Кладовая, амбар и холодильник: знак 蔵 в быту

蔵 — значение: хранилище, кладовая, хранить, обладать — онъёми: ゾウ、ソウ — кунъёми: くら、おさ.める、かく.れる — 15 штрих(ов). 蔵 — «хранилище, сокровищница»: второй знак имени Дзидзо и калька санскритского «гарбха», «лоно, вместилище».

地蔵 = 地 «земля» плюс 蔵 «хранилище, сокровищница» — буквальный перевод санскритского имени Кшитигарбха, «сокровищница земли»: считается, что бодхисаттва хранит в себе то же безграничное сострадание, каким земля хранит семена будущей жизни. Тот же знак 蔵 сам по себе означает «амбар, кладовая» и входит в 冷蔵庫, «холодильник», буквально «холодная кладовая».

«О-дзидзо-сан» — ласковое обращение, а не просто вежливость

Приставка お- и суффикс -さん нужны не только для людей: так по-домашнему зовут то, что близко и привычно, — お月さん (о-цуки-сан, луна), お稲荷さん (о-инари-сан). Статую Дзидзо почти всегда называют о-дзидзо-сан — как доброго соседа, а не отвлечённый символ.

Напишите 蔵 по направляющим — второй знак имени Дзидзо, «хранилище».

Придорожный Дзидзо — не ками и не надгробие

• «Дзидзо — синтоистский ками». Дзидзо — персонаж буддийской традиции, бодхисаттва Кшитигарбха; путаница возникает из-за придорожного расположения статуй, характерного и для синтоистских божеств вроде досодзин.
• «Статуи Дзидзо у дорог — это надгробия». Большинство придорожных статуй не отмечают конкретное захоронение, а служат общей защитой пути и памятью о неродившихся или рано умерших детях; настоящие надгробия в Японии выглядят иначе.
• «Дзидзо — покровитель только детей». Изначально и в первую очередь Дзидзо — заступник всех, кто оказался в опасности или страдании, включая путников; забота о детях — лишь одна, хотя и самая заметная сегодня, из его ролей.
• «Красный нагрудник — обязательная часть облика Дзидзо, предписанная каноном». Одежду на статуи надевают миряне по собственному желанию, в благодарность или с просьбой, а не по религиозному предписанию: встречаются и статуи вовсе без нагрудников.

Частые вопросы

Кто такой Дзидзо в Японии?

Дзидзо — один из самых почитаемых бодхисаттв японского буддизма, санскритское имя Кшитигарбха. Каменные фигуры с бритой головой и красным нагрудником в его честь стоят у дорог, на кладбищах и во дворах храмов по всей стране — считается, что он защищает путников, детей и умерших.

Зачем на статуях Дзидзо красные нагрудники?

Нагрудники ёдарэкакэ надевают сами верующие — в благодарность или с просьбой уберечь ребёнка от беды, а не по религиозному предписанию. Красный цвет в Японии издавна связывают с защитой от злых сил.

Почему Дзидзо ставят у дорог?

Считается, что Дзидзо охраняет границы — между деревней и лесом, между этим миром и загробным. Одно из объяснений связывает эту роль с местными дорожными божествами синто, досодзин: на многих перекрёстках их образ со временем слился с образом Дзидзо.

Какая сказка про Дзидзо самая известная?

«Каса-дзидзо» — про бедного старика, который в новогоднюю ночь укрывает от снега шесть придорожных статуй своими нераспроданными соломенными шляпами и собственным платком. Ночью Дзидзо в благодарность приносят старику и его жене еду и подарки.

Чем Дзидзо отличается от Каннон?

Оба — персонажи буддийской традиции, но с разными ролями. Каннон — бодхисаттва сострадания в самом широком смысле, с множеством обликов и святилищ, а Дзидзо — прежде всего заступник путников, детей и умерших, чей образ узнаётся по простой каменной фигуре у дороги.

Как «Дзидзо» пишется иероглифами?

地蔵, читается じぞう. Первый знак 地 значит «земля», второй 蔵 — «хранилище, сокровищница»: вместе — калька санскритского имени Кшитигарбха, «сокровищница земли».

Источники

• Nippon.com: Дзидзо — покровитель детей и страдающих в аду
• Ассоциация туризма префектуры Киото: обход шести Дзидзо
• Википедия: Дзидзо
• Kotobank: 地蔵