쇼닌키 — 「닌자에 관한 진실한 기록」: 나토리류의 논서

누가 『쇼닌키』를 썼고 누구를 위한 것인가

『쇼닌키』(正忍記)는 1681년 나토리 마사즈미가 편찬했습니다. 그는 도쿠가와 가문의 한 갈래인 기슈 가문을 섬기던 군사학자였습니다. 세 권으로 된 이 논서는 나토리류 학교에서 다른 군사학 과목들과 함께 제자들에게 가르쳤습니다. 즉 그 자체로 독립된 「닌자술 학교」가 아니라, 더 넓은 무예 교육 과정의 일부였습니다.

『쇼닌키』는 『반센슈카이』와 무엇이 다른가

『쇼닌키』는 『반센슈카이』보다 훨씬 짧습니다. 22권에 맞서는 3권이며, 『반센슈카이』처럼 49개 학교의 지식을 하나로 모으려 하지도 않습니다. 이것은 저자 개인의 실전 강좌로, 무술 기법의 설명이라기보다는 타인 사이에서의 처신과 첩자의 심리학에 관한 지침서입니다.

『쇼닌키』가 말하는 것: 위장과 심리

이 논서는 기술적인 기법보다는 첩자가 타인 사이에서 의심을 사지 않고 처신하는 법, 즉 상대의 기분을 읽는 법, 남의 탈을 쓰고도 침착함을 유지하는 법, 무심코 내뱉은 말로 자신을 드러내지 않는 법을 더 많이 다룹니다. 별도의 목록에서는 적지에 침투하기 위한 일곱 가지 변장(七方出)을 설명합니다.

• 코무소(虚無僧) — 샤쿠하치를 든 떠돌이 승려로, 얼굴을 가리는 엮은 삿갓을 씁니다.
• 평범한 승려(出家) — 설명 없이 절에서 절로 자유롭게 다녔습니다.
• 산속 수행자 야마부시(山伏) — 눈에 띄지 않고 산악 지대를 통과했습니다.
• 상인(商人) — 물건을 팔며 지방에서 지방으로 옮겨 다녔습니다.
• 길거리 곡예사(放下師) — 아무도 특별히 주시하지 않는 저글러이자 길거리 예능인이었습니다.
• 사루가쿠 배우(猿楽師) — 옛 연극을 하는 떠돌이 예능인이었습니다.
• 평범한 사람(常の形) — 별다른 특징이 없는 가장 단순한 모습이었습니다.

첩자에게 왜 하나가 아닌 일곱 가지 변장이 필요한가

『쇼닌키』의 목록은 하나의 원칙으로 짜여 있습니다. 각 변장은 그 모습을 한 사람이 왜 낯선 곳에 있게 되었는지, 왜 가볍게 여행하는지, 왜 얼굴을 가리는지를 설명하며, 주변 사람들의 불필요한 관심을 한 번도 끌지 않습니다.

『쇼닌키』는 어디에 보관되어 있고 어떻게 번역되는가

나토리 마사즈미의 친필 원고는 발견되지 않았습니다. 오늘날까지 전해지는 것은 후대의 사본들뿐이며, 역사학자들은 이를 통해 원문을 복원합니다.

『반센슈카이』를 연구하는 그 대학

『쇼닌키』는 『반센슈카이』와 같은 곳에서 연구됩니다. 미에 대학의 국제 닌자 연구 센터와 일본 최초의 「닌자와 닌자술」 석사 과정이 그곳입니다. 주석을 붙인 현대 일본어 번역은 연구자 나카시마 아쓰미가 준비했습니다. 영어 번역인 앤서니 커민스와 미나미 요시에의 『True Path of the Ninja』는 2011년에 출간되었습니다. 다른 공식 번역은 없으며, 비공식적인 재해석만 존재합니다.

正忍記: 은밀함에 관한 진실한 기록

伝 — значение: 전하다, 전설, 전승, 전통 — онъёми: デン、テン — кунъёми: つた.わる、つた.える、つた.う、つだ.う、-づた.い、つて — 6 штрих(ов). 伝 — 「전하다」: 이 글자로 닌자술 학교의 논서를 통틀어 부릅니다. 伝書(덴쇼), 즉 「지식의 전달서」입니다. 『쇼닌키』는 바로 그러한 나토리류의 伝書입니다.

正忍記는 正 「진실한, 올바른」, 忍 「숨다, 견디다」 — 시노비와 닌자라는 말에 쓰이는 것과 같은 글자 — 그리고 記 「기록」으로 이루어져 있습니다. 문자 그대로는 「은밀함에 관한 진실한 기록」이 됩니다. 이 제목은 이 논서가 전설이 아니라 신뢰할 수 있는 지침서임을 내세웁니다.

伝 글자: 이런 논서를 무엇이라 부르는가

伝는 『쇼닌키』라는 제목 자체에는 들어가지 않지만, 바로 이 글자로 이런 논서를 통틀어 부릅니다. 伝書(덴쇼)는 「전달의 책」, 즉 학교의 스승이 선택된 제자에게 건네주던 필사본입니다. 『쇼닌키』는 바로 그러한 나토리류의 伝書이며, 伝라는 글자는 이런 글을 대체 왜 썼는지를 보여줍니다.

안내선을 따라 伝를 써 보세요. 『쇼닌키』 같은 논서를 통틀어 이르는 伝書(덴쇼)의 「전하다」 자입니다.

자주 묻는 질문

『쇼닌키』는 어떤 책인가요?

『쇼닌키』(正忍記)는 1681년 나토리 마사즈미가 나토리류 군사학 학교의 교육 과정의 일부로 편찬한 닌자술 논서입니다. 백과사전적인 『반센슈카이』와 달리 세 권으로 된 간결한 실전 지침서로, 위장과 타인 사이에서의 처신, 첩자의 심리학을 다룹니다.

『쇼닌키』는 누가 썼나요?

이 논서는 1681년 도쿠가와 가문의 한 갈래인 기슈 가문을 섬기던 군사학자 나토리 마사즈미가 썼습니다. 저자의 친필 원고는 발견되지 않았으며, 오늘날까지 전해지는 것은 후대의 사본들뿐이고, 역사학자들은 이를 통해 원문을 복원합니다.

『쇼닌키』는 『반센슈카이』와 무엇이 다른가요?

『쇼닌키』는 훨씬 짧습니다. 22권에 맞서는 3권이며, 『반센슈카이』처럼 49개 학교의 지식을 하나로 모으지도 않습니다. 나토리류 한 학교의 저자 개인 강좌로, 기술적인 기법보다는 처신과 심리, 타인 사이에서 눈에 띄지 않는 법을 더 많이 다룹니다.

『쇼닌키』에는 어떤 닌자의 변장이 묘사되어 있나요?

이 논서는 적지에 침투하기 위한 일곱 가지 변장을 제시합니다. 떠돌이 승려 코무소, 평범한 승려, 산속 수행자 야마부시, 상인, 길거리 곡예사, 옛 연극 사루가쿠의 배우, 그리고 별다른 특징이 없는 평범한 사람입니다. 각 변장은 그 모습을 한 사람이 왜 낯선 곳에 있게 되었는지 설명합니다.

『쇼닌키』라는 제목은 어떻게 번역되나요?

문자 그대로는 「은밀함에 관한 진실한 기록」입니다. 正는 「진실한, 올바른」, 忍는 「숨다, 견디다」(시노비와 닌자라는 말에 쓰이는 것과 같은 글자), 記는 「기록」을 뜻합니다. 이 제목은 이 논서가 전설이 아니라 신뢰할 수 있는 지침서임을 내세웁니다.

『쇼닌키』는 어떤 글자로 쓰나요?

正忍記라고 쓰고 しょうにんき라고 읽습니다. 伝라는 글자는 제목 자체에는 들어가지 않지만, 닌자술 학교의 논서를 통틀어 이르는 말에 쓰입니다. 伝書(덴쇼), 즉 스승이 선택된 제자에게 건네주던 「지식의 전달서」입니다.

출처

• Kotobank: 正忍記
• 일본어 위키백과: 正忍記
• 미에 대학: 닌자와 닌자술 연구
• Kotobank: 正忍記