Сёсин — что значит ум начинающего

Что значит «сёсин»

Сёсин — установка, при которой опыт не мешает смотреть. У новичка нет заготовленных ответов: он не знает, что «так не делают», и потому замечает то, что мастер давно перестал видеть. Слово составлено из 初 «первый, начальный» и 心 «сердце-ум», и в обиходном японском значит скорее «первоначальное намерение» — то, ради чего человек когда-то взялся за дело. Отсюда и производное 初心者 (сёсинся) — «начинающий», совершенно бытовое слово: так подписывают наклейку на машине ученика и раздел для новичков в любом руководстве.

Что теряется в переводе «ум начинающего»

«Ум начинающего» — перевод с английского beginner's mind, и он уводит в сторону: по-русски это звучит как «неопытность», то есть недостаток. В японском 初心 недостатком не является ни в одном из смыслов. У Дзэами это скорее «память о том, каким ты был, когда ничего не умел», у Судзуки — «ум, в котором много возможностей, а не мало». Точнее было бы «незаученный взгляд». А в бытовом употреблении 初心 вообще переводится как «первоначальное намерение»: «вернуться к сёсин» значит вспомнить, зачем начинал.

Знак 心 — сердце, которое одновременно ум

心 — значение: сердце, разум, дух — онъёми: シン — кунъёми: こころ、-ごころ — 4 штрих(ов). 心 (син, кокоро) — «сердце, ум, душа». Пиктограмма сердечной мышцы с камерами: четыре черты, из которых три — точки-росчерки. Один из самых часто встречающихся знаков японской лексики о состояниях.

Почему 心 — это и «ум», и «сердце», и «намерение»

В европейских языках разум и чувство разведены по разным словам, в японском (как и в китайском) их держит один знак 心. Поэтому 初心 корректно переводится и «начальный ум», и «первое сердце», и «изначальное намерение» — все три значения в знаке есть сразу, и выбирать между ними приходится переводчику, а не японцу. Второй знак, 初, состоит из 衤 «одежда» и 刀 «нож»: раскроить ткань — то есть сделать первый надрез, с которого начинается вещь. В набор наших прописей 初 не входит, поэтому здесь его можно только рассмотреть, а прописать — 心.

Напишите 心 по направляющим: три росчерка вокруг крюка — знак, который выглядит проще, чем пишется.

Два источника: Дзэами и Судзуки Сюнрю

Формула 初心忘るべからず принадлежит Дзэами Мотокиё (около 1363–1443) — актёру, драматургу и теоретику театра Но. В позднем трактате «Кякурайка» он разбирает её подробно и настаивает, что «начальных умов» у актёра несколько: тот, что был в юности; тот, что появляется на каждом новом этапе мастерства; и тот, что нужен в старости. Забыть любой из них — значит остановиться. Речь у Дзэами идёт не о духовной практике, а о профессиональном росте исполнителя, который иначе застынет в однажды найденной манере.

• Дзэами, XV век: «начальный ум» — рабочий принцип актёра. Не забывать, каким был неумелым, чтобы видеть, куда двигаться дальше.
• Дзэн-буддийская линия: сёсин как отсутствие фиксированных представлений — родственно понятию мусин, «не-ума», и прямой связи с Дзэами не имеет.
• Судзуки Сюнрю (1904–1971), священник школы Сото, приехал в Сан-Франциско в 1959 году. «Дзэн-ум, ум начинающего» составлена из его бесед и вышла в 1970-м, уже под конец его жизни.
• Первая фраза книги — «в уме начинающего возможностей много, в уме знатока их мало» — и есть тот сёсин, который знает западный читатель.
• Стив Джобс, читавший Судзуки, помог понятию попасть в лексикон продуктовой индустрии — оттуда оно и вернулось в русский веб как «принцип сёсин».

Что от сёсина осталось в Японии, а что добавил Запад

Для японца 初心 — прежде всего бытовое слово: «сёсин ни каэру», вернуться к первоначальному намерению, говорят выпускник на встрече одноклассников и сотрудник на десятый год в компании. Пословица Дзэами известна школьнику как поговорка, а не как философия. Западная линия сделала из сёсин методику: сознательно занимать позицию новичка, чтобы разблокировать мышление. Это работающий приём, но приписывать его дзэнской традиции целиком неточно — у Судзуки речь о практике сидения, а не о креативности на совещании.

Где сёсин срабатывает в обычной работе

• Мастер, который раз в год берётся за упражнение первого дня, — стандартная практика в кэндо и каллиграфии: базовое движение проверяет, что накопилось лишнего.
• Разработчик, объясняющий систему новому человеку и на середине объяснения понимающий, что половина решений давно не имеет причин.
• Переводчик, который перечитывает знакомый текст, притворяясь, что видит его впервые: так находятся места, «понятные» только тому, кто уже знает ответ.
• Возвращение к сёсин в японском обиходе: «зачем я вообще пошёл в эту профессию» — вопрос, который задают не в кризис, а планово.

Что про сёсин рассказывают напрасно

• «Сёсин — древнее дзэнское учение». Понятие 初心 старое, но известная формулировка про ум начинающего — из книги 1970 года, составленной по лекциям для американцев. Дзэами старше на пятьсот лет, но говорил он о театре.
• «Это значит быть наивным». Наоборот: у Дзэами сёсин доступен только тому, кто уже прошёл путь и помнит его начало. Новичок по факту сёсином не обладает — он просто новичок.
• «Сёсин и мусин — одно и то же». Мусин (無心) — «не-ум», отсутствие обдумывания в момент действия, термин будо и дзэн. Сёсин — про отношение к своему опыту. Пересекаются, но не совпадают.
• «Достаточно решить смотреть на всё свежим взглядом». В японском употреблении сёсин привязан к делу, которым занимаешься годами. Без этого фона «свежий взгляд» — просто незнание предмета, и оно ничего не открывает.

Частые вопросы

Что значит «сёсин»?

Сёсин — «начальный ум»: взгляд человека, который ещё не выучил, как положено, и потому видит предмет целиком. В обиходном японском — первоначальное намерение, то, ради чего когда-то взялся за дело.

Как пишется «сёсин» иероглифами?

初心, читается しょしん. Первый знак 初 — «первый, начальный», второй 心 — «сердце, ум, душа». От этого же слова образовано 初心者 (сёсинся) — «начинающий», совершенно бытовое обозначение новичка.

Кто первым сформулировал принцип сёсин?

Дзэами Мотокиё, актёр и теоретик театра Но, в трактатах XV века: 初心忘るべからず — «не забывай начального ума». Речь у него шла о профессиональном росте исполнителя, а не о духовной практике.

При чём тут книга «Дзэн-ум, ум начинающего»?

Через неё понятие узнал весь мир. Книгу составили из бесед Судзуки Сюнрю, священника школы Сото, работавшего в Сан-Франциско; она вышла в 1970 году. Это отдельная от Дзэами линия, хотя дух у них родственный.

Чем сёсин отличается от неопытности новичка?

Тем, что предполагает опыт. Сёсин — это умение мастера смотреть, как будто он ещё не мастер. У настоящего новичка выбора нет, поэтому его состояние сёсином не считается — оно просто незнание.

Как сказать «я начинающий» по-японски?

«Ватаси ва сёсинся дэс» — 私は初心者です. Слово 初心者 нейтральное и употребляется везде: в спортивной секции, в языковой школе, на наклейке начинающего водителя. Извиняться за него не нужно.

Источники

• Sotozen.com — официальный сайт школы Сото-дзэн
• Ассоциация театра Но (Ногаку кёкай)
• Kotobank — японские энциклопедические словари
• Kotobank: 初心