Oltinchi osmon demoni — kim u va nima bilan mashhur boʻlgan
«Oltinchi osmon demoni» (第六天魔王, だいろくてんまおう) — sarkarda Oda Nobunaganing (1534–1582) laqabi, alohida tarixiy shaxs emas. Bu unvon buddaviylik kosmologiyasidagi istaklar olamining olti osmonining eng yuqorisidagi hukmdorga borib taqaladi; u maʼrifatga intilayotganlarga toʻsqinlik qiladi. Laqab 1573-yilda yopishib qoldi: raqibi Takeda Shingen Nobunagani budda qonunining dushmani deb atadi, Nobunaga esa javob xatida hazil tariqasida oʻsha unvon bilan imzo chekdi. Keyinchalik demon-qirol obrazi Nobunaga haqidagi oʻyinlar va animelarga koʻchdi.
Baʼzan Sengoku davrining eng taniqli laqabi ism emas, balki insonning hazil tariqasida oʻziga oʻzlashtirib olgan kinoyasidir. Raqibi Takeda Shingen Oda Nobunagani budda qonunining dushmani deb atadi, Nobunaga esa javoban «Oltinchi osmon demoni» deb imzo chekdi — bu imzo urushdan ham, Nobunaganing oʻzidan ham omon qolib, zamonaviy oʻyinlar va animelargacha yetib bordi. Quyida bu tarixda zamondoshlar tomonidan hujjatlashtirilgan narsalar va keyinchalik madaniyat tomonidan qoʻshilgan narsalar haqida soʻz boradi.
Aslida Oltinchi osmon demoni kim
«Oltinchi osmon demoni» (第六天魔王) — laqab, alohida tarixiy shaxs emas: 1573-yildan boshlab sarkarda Oda Nobunaga (1534–1582) shunday ataladi. Unvon buddaviylik kosmologiyasidan olingan — istaklar olamining olti osmonining eng yuqorisidagi hukmdor shunday ataladi; u maʼrifatga intilayotganlarga toʻsqinlik qiladi. Laqab raqibi Takeda Shingen bilan yozishmalardan tugʻilgan: Shingen Nobunagani Hiei togʻidagi monastirni yoqib yuborgani uchun budda qonuniga qarshi urushda ayblagan. Zamondoshlar bu javobni demonik tabiatga daʼvo emas, balki kinoyali hazil deb qabul qilishgan.
| Yil | Voqea |
|---|---|
| 1571 | Nobunaga Hiei togʻidagi Enryaku-ji monastirini yoqib yuboradi |
| 1573, yanvar | Takeda Shingen Nobunagani budda qonunining dushmani deb ataydi |
| 1573, aprel | Iyezuit Luís Fróis Nobunaganing javobini qayd etadi — «Oltinchi osmon demoni» imzosi |
| 1580 | Ishiyama Hongan-ji qalʼasining taslim boʻlishi — Ikko-ikki bilan urushning tugashi |
| 1582 | Nobunaganing Honnoji da halok boʻlishi; laqab ommaviy madaniyatga oʻtadi |
Laqab ortida xatdan tashqari nima turgan
Hazil tayyor zaminga tushdi: Nobunaga qariyb oʻn yil davomida Ikko-ikki — Jodo-shinshu maktabi tarafdorlarining qurolli harakati bilan urush olib bordi; bu harakat unga qarshi bir necha viloyatni koʻtardi. 1571-yilda u dushman qoʻshinlarini yashirgan Hiei togʻidagi Enryaku-ji monastirini yoqib yubordi, 1580-yilda esa ularning shtab-qarorgohi — Ishiyama Hongan-ji qalʼasining taslim boʻlishiga erishdi. Zamondoshlar uchun monastirlarni vayron qiluvchi tom maʼnoda demon boʻlib koʻrindi — laqab noldan yaratilmadi, balki tayyor obroʻga tushdi.
Ism va ierogliflar: 第六天魔王
第六天魔王 だいろくてんまおう deb oʻqiladi — «oltinchi osmon shahzodasi-demon»: 第六天 «oltinchi osmon» degani, 魔王 — «demonlar shahzodasi». Buddaviylik kosmologiyasida istaklar olami (欲界) olti osmonga boʻlinadi; ularning eng yuqorisi Takejizaiten (他化自在天) boʻlib, unda quyi mavjudotlarning quvonchlarini oʻziga oʻzlashtirishga qodir demon-hukmdor yashaydi. Matnlarda demonning toʻliq ismi — 天魔波旬 (Tenma Hajun). Nobunaga bu unvondan oʻzini tasvirlash uchun emas, balki javob kinoyasi sifatida foydalangan.
魔 — значение: demon, vasvasa — онъёми: マ — 21 штрих(ов). 魔 — «demon, vasvasa»: 21 chiziq, radikali 鬼 («oni», gʻayritabiiy mavjudot). Xuddi shu belgi 魔法 (mahō, «sehr») va 悪魔 (akuma, «shayton») soʻzlarida ham bor; unvonda u 王 («shahzoda, qirol») oldida turib, «shahzoda-demon» hosil qiladi.
Nega oltinchi osmon, birinchi emas
Istaklar olamining olti osmoni ortib borish tartibida joylashgan: daraja qanchalik yuqori boʻlsa, nafs istaklari shunchalik kam va aholining umri shunchalik uzoq. Bu zinapoyaning choʻqqisida Takejizaiten joylashgan — hukmdori quyida yashovchi mavjudotlarning lazzatlarini oʻziga oʻzlashtirishga haqli osmon. Eng yuqori mavqei demonga maʼrifatga intilayotganlarni ushlab turish uchun eng katta hokimiyatni ham beradi — shuning uchun unvon birinchi emas, aynan oltinchi osmon bilan bogʻliq.
| Yaponcha | O'qilishi | Tarjimasi |
|---|---|---|
| 第六天魔王 | Dairokuten Maō · Dairokuten Maō | Sahifa sarlavhasiga chiqarilgan laqab |
| 魔王 | maō · maō | Demon-hukmdor — oʻyinlar va animelardagi oddiy soʻz |
| 天魔波旬 | Tenma Hajun · Tenma Hajun | Oltinchi osmon demonining toʻliq buddaviylik ismi |
| 延暦寺 | Enryaku-ji · Enryaku-ji | 1571-yilda Nobunaga tomonidan yoqib yuborilgan Hiei togʻidagi monastir |
| 一向一揆 | Ikkō ikki · Ikkō ikki | Nobunaga bilan urushgan Jodo-shinshu buddaviylarining qurolli harakati |
| 仏敵 | butteki · butteki | «Budda qonunining dushmani» — Shingen Nobunagani shu bilan ayblagan |
Oltinchi osmon demoni unvonining qanday yangrashini tinglang va ovoz chiqarib takrorlang.
Xat haqidagi afsona: nima tasdiqlangan, nima yoʻq
Xat almashinuvining oʻzi saqlanmagan — asl nusxalari topilmagan. Bu haqda iyezuit Luís Fróisning 1573-yil aprelida Rimga yozishmalar bayonini yuborgan hisobotidan maʼlum. Uning versiyasiga koʻra, Shingen Tendaishū maktabining boshligʻi sifatida imzo chekib, Nobunagani budda qonuniga qarshi urushda ayblagan, Nobunaga esa xuddi shu bilan javob bergan — «Oltinchi osmon demoni Nobunaga» imzosi bilan. Tarixni voqealar zamondoshi qayd etgan, ammo asl nusxaning aniq soʻzlarini bilmaymiz.
- Zamondosh tomonidan hujjatlashtirilgan: soʻz almashinuvi missioner Luís Fróis tomonidan 1573-yilda tasvirlangan — ikkala ishtirokchining hayotligida, keyingi solnomalarda emas.
- Tasdiqlanmagan: Nobunaga xatining aniq matni — asl nusxa saqlanmagan, faqat tashqi kuzatuvchining bayoni maʼlum.
- Mustaqil ravishda tasdiqlangan: Nobunaganing buddaviylik institutlari bilan urushi — Enryaku-ji ning yoqilishi va Ikko-ikki ning tor-mor etilishi — xat voqeasidan alohida hujjatlashtirilgan.
- Ommaviy madaniyat toʻqimasi: Fate/Grand Order, Sengoku Basara, Nioh va Onimusha dagi Nobunaganing demonik tabiati va gʻayritabiiy kuchlari — muallif fantaziyasi, tarixiy laqabning bir qismi emas.
Tez-tez so'raladigan savollar
- Oltinchi osmon demoni — kim u?
- «Oltinchi osmon demoni» (第六天魔王) — alohida tarixiy shaxs emas, balki sarkarda Oda Nobunaganing (1534–1582) laqabi. Unvon istaklar olamining eng yuqori osmoni buddaviylik hukmdoriga borib taqaladi va 1573-yilda raqibi Takeda Shingen bilan yozishmalardan keyin Nobunagaga yopishib qolgan.
- «Oltinchi osmon demoni» laqabi qayerdan paydo boʻlgan?
- Raqibi Takeda Shingen Nobunagani budda qonuniga qarshi urushda ayblab, Tendaishū maktabining boshligʻi sifatida imzo chekkan. Nobunaga xuddi shu bilan javob berib, xatga «Oltinchi osmon demoni» deb imzo chekkan — bu kinoyali hazil, oʻzining demonik tabiati haqidagi bayonot emas.
- «Oltinchi osmon demoni» yaponcha qanday yoziladi?
- 第六天魔王, だいろくてんまおう (Dairokuten Maō) deb oʻqiladi. 第六天 «oltinchi osmon» degani — buddaviylik kosmologiyasida istaklar olamining eng yuqori osmoni, 魔王 esa — «demonlar shahzodasi», bu osmonning hukmdori, maʼrifatga intilayotganlarga toʻsqinlik qiluvchi.
- Oltinchi osmon demoni — haqiqiy tarixmi yoki afsonami?
- Laqab ortida haqiqiy inson bor — Oda Nobunaga, va uning buddaviylik institutlari bilan urushi mustaqil ravishda hujjatlashtirilgan. Xat almashinuvining oʻzi esa faqat missioner Luís Fróisning bayonidan maʼlum: asl nusxalari saqlanmagan, Nobunaganing aniq soʻzlarini bilmaymiz.
- Qaysi oʻyinlar va animelarda oltinchi osmon demoni uchraydi?
- Nobunaganing demonik obrazi Fate/Grand Order da bor — u yerda shu unvon ostida alohida xizmatkor sifatida chiqarilgan. Sengoku Basara da u oʻzini «Oltinchi osmon demoni» deb ataydi, Nioh va Onimusha oʻyinlarida esa demonlardan kuch oladi.
- Kimni oltinchi osmon demoni deb atashgan?
- Oltinchi osmon demoni deb Oda Nobunagani (1534–1582) atashgan — Sengoku davri sarkardasi, Hiei togʻidagi monastirni yoqib yuborgan va Ikko-ikki harakati bilan urushgan. Laqab Yaponiyaning boshqa biror tarixiy arbobiga taalluqli emas va alohida mavjudotni tasvirlamaydi.
Manbalar
Yangilangan: 2026-09-11