Yapon qoʻgʻirchoqlari: qanday turlari bor va ular nima deb ataladi

Yapon qoʻgʻirchoqlari orasida kim kim

Yapon qoʻgʻirchoqlari nima deb ataladi — umumiy va xususiy soʻzlar

人形 (ningyo) — har qanday qoʻgʻirchoq uchun umumiy soʻz, loydan yasalgan haykalchadan tortib boʻyi deyarli odamdek boʻlgan bunraku teatri aktyorigacha. Yuqoridagi jadvaldagi har bir tur — bu umumiy soʻzning alohida holati boʻlib, oʻz nomi, materiali va paydo boʻlish sababiga ega.

Hina-ningyo — bu yerda kim imperator, kim imperator xonimi

Hina-ningyoning toʻliq toʻplami qatorlarga joylashtiriladi: eng yuqorida — imperator va imperator xonimi qiyofasidagi saroy libosidagi juftlik, pastda — saroy xonimlari, sozandalar, qoʻriqchilar va xizmatkorlar. Bunday toʻplamdagi imperator xonimi buklangan xiogi yelpigʻichini ushlab turadi — bu Heian davri zodagon ayolining tantanali libosining bir qismi.

«Odayri-sama» va «ohina-sama» — bu anʼanadan emas, qoʻshiqdan olingan nom

«Ureshii Hinamatsuri» bolalar qoʻshigʻi erkak qoʻgʻirchoqni «o-dayri-sama», ayol qoʻgʻirchoqni esa «o-hina-sama» deb ataydi va aynan shu qoʻshiqdan bu ajratish butun mamlakatga tarqalgan. Yapon qoʻgʻirchoq madaniyati mutaxassislari bunday qoʻllanishni noaniq deb hisoblaydilar: juftlikning toʻliq toʻgʻri nomi — 内裏雛 (dayri-bina), «saroy ichidagi juftlik», kuyov va kelin uchun ikkita alohida murojaat emas.

Bayramdan keyin qoʻgʻirchoqlar koʻz oldida qolmasligi kerak — yigʻishtirishni kechiktirish qizning turmushga chiqishini kechiktiradi degan ishora bor. Bu koʻproq tartib uchun xalq dalili, tom maʼnodagi bashorat emas: hina-ningyoni tez yigʻishtirish kerak, lekin ularni mogʻordan saqlash uchun albatta quruq havoda.

Bayramning qadimiyroq ajdodi bor — hina-nagasi, yaʼni qoʻgʻirchoqlarni daryo boʻylab oqizib yuborish orqali gunohdan poklanish; bu odat «Genji haqidagi qissa»da tasvirlangan poklanish marosimlariga borib taqaladi. Qoʻgʻirchoqlarni qayiqlarda suzib yuborish marosimi bugungi kunda mamlakatning bir necha joyidagina oʻtkaziladi, eng mashhuri — Tottori prefekturasidagi Motigase shaharchasi.

Oʻgʻil bolalar uchun qoʻgʻirchoqlar: qurol-aslaha va Kintaro

5-may Bolalar kuni uchun oʻgʻil bolalarga gogatsu-ningyo — miniatyura qurol-aslaha va dubulgʻa qoʻyiladi, yoniga esa koʻpincha boltali afsonaviy pahlavon Kintaro haykalchasi qoʻyiladi — bu ayiqlar bilan kurashgan bola haqidagi alohida yapon afsonasining qahramoni.

人形 — yozuvda «inson qiyofasi»

形 — значение: shakl, qiyofa — онъёми: ケイ、ギョウ — кунъёми: かた、かたち、なり — 7 штрих(ов). 形 — «shakl, qiyofa»: 人形 (ningyo) soʻzidagi ikkinchi belgi. Bu yerda u ぎょう deb oʻqiladi — bu ieroglifning eng koʻp uchraydigan oʻqilishi emas, lekin aynan shu «qoʻgʻirchoq» soʻzida mustahkam oʻrnashgan.

人形 人 «inson» va 形 «shakl» belgilaridan tashkil topgan — soʻzma-soʻz «inson qiyofasi». Bu nom yuzsiz loydan yasalgan haykalchaga ham, mexanik avtomatga ham, kelishgan bunraku qoʻgʻirchogʻiga ham birdek mos keladi: ularning barchasini inson qiyofasini takrorlashi birlashtiradi.

Ningyo-kuyo — qoʻgʻirchoqlar ibodatxonada qanday kuzatiladi

Yaponiyada xizmat qilib boʻlgan qoʻgʻirchoq axlatga tashlanmaydi, balki sinto ibodatxonasiga ningyo-kuyo (人形供養) marosimiga — minnatdorchilik bilan kuzatishga olib kelinadi. Buning uchun eng mashhur joy — Vakayamadagi Avasima ibodatxonasi, u yerga qoʻgʻirchoqlar butun mamlakatdan minglab olib kelinadi.

Yoʻnaltiruvchi chiziqlar boʻylab 形 ni yozing — 人形 soʻzidagi «shakl» belgisi.

Faqat kokesi emas va faqat oʻyinchoq emas

Kokesi — yagona yapon qoʻgʻirchogʻi emas

• «Yapon qoʻgʻirchoqlari faqat kokesi». Aslida kokesi koʻp turlar orasidan faqat bittasi: oʻz nomlari va vazifalariga ega alohida bayram, bezak va teatr qoʻgʻirchoqlari bor.
• «Barcha yapon qoʻgʻirchoqlari bolalar uchun oʻyinchoq». Hina-ningyo va gogatsu-ningyo — oʻynash uchun emas, koʻrgazma uchun mavsumiy buyumlar, ichimatsu-ningyo esa XX asrda bolalar oʻyinchogʻidan kolleksiya eksponatiga aylangan.
• «Yapon qoʻgʻirchoqlari albatta qoʻrqinchli voqealarga bogʻliq». «Laʼnatlangan yapon qoʻgʻirchogʻi» obrazi — qoʻrqinchli filmlar syujeti, anʼananing bir qismi emas: Yaponiyaning oʻzida xizmat qilib boʻlgan qoʻgʻirchoqni, aksincha, hurmat bilan ibodatxonaga kuzatishga harakat qilinadi, undan qoʻrqish emas.

Tez-tez so'raladigan savollar

Yapon qoʻgʻirchoqlari nima deb ataladi?

Yapon tilida har qanday qoʻgʻirchoqni bitta soʻz bilan atash mumkin — 人形 (ningyo). Lekin suhbatda koʻproq tor nomlar eshitiladi: Hinamatsuri uchun hina-ningyo, Bolalar kuni uchun gogatsu-ningyo, Tohokuning qoʻlsiz-oyoqsiz yoʻnilgan yogʻoch qoʻgʻirchogʻi uchun kokesi. Har bir turning paydo boʻlish sababi bor.

Hina-ningyo nima?

3-mart Hinamatsuri uchun bayram qoʻgʻirchoqlari: imperator, imperator xonimi va saroy aʼzolari haykalchalaridan iborat toʻplam, qatorlarga joylashtirilgan. Ular bir necha hafta koʻrgazmaga qoʻyiladi, bayramdan keyin esa keyingi yilgacha tezda yigʻishtiriladi.

Kokesi boshqa yapon qoʻgʻirchoqlaridan nimasi bilan farq qiladi?

Kokesi — qoʻlsiz-oyoqsiz yoʻnilgan yogʻoch qoʻgʻirchoq, Tohoku issiq buloqlaridan kelib chiqqan, hina-ningyo yoki ichimatsu-ningyo esa maʼlum bir rolni tasvirlovchi toʻliq libosli haykalchalar. Kokesining na inson xususiyatli yuzi, na kostyumi bor — faqat naqsh.

Yaponiyada eski qoʻgʻirchoqlar bilan nima qilinadi?

Ular tashlanmaydi, balki sinto ibodatxonasiga ningyo-kuyo marosimiga — minnatdorchilik bilan kuzatishga olib kelinadi. Buning uchun eng mashhur joy — Vakayamadagi Avasima ibodatxonasi, u yerga ular butun mamlakatdan olib kelinadi.

Yapon tilida «qoʻgʻirchoq» qanday?

人形, にんぎょう (ningyo) deb oʻqiladi. Soʻzma-soʻz — 人 «inson» va 形 «shakl», «inson qiyofasi». Bu umumiy soʻz har qanday qoʻgʻirchoqqa mos keladi, loydan yasalgan haykalchadan tortib boʻyi deyarli odamdek boʻlgan qoʻgʻirchoq teatri aktyorigacha.

Manbalar

• Kotobank: 雛人形
• Kotobank: 人形
• Yapon Vikipediyasi: 雛祭り — hina-ningyo tarkibi va tartibi