Sei Shōnagon et les « Notes de chevet » : qui était-elle et de quoi parle ce livre

Sei Shōnagon est une dame de cour de l'époque Heian, autrice des « Notes de chevet » (枕草子) : observations, listes et courtes scènes de la vie à la cour de l'impératrice Teishi. Le vrai nom de l'autrice est inconnu : « Sei » vient du nom de clan Kiyohara, « Shōnagon » est une charge de cour qu'aucun de ses proches parents n'a occupée. Elle a servi environ de 993 à 1000, et elle a continué à écrire le livre après la mort de sa maîtresse.

Sei Shōnagon et les « Notes de chevet » : qui était-elle et de quoi parle ce livre

Les « Notes de chevet » occupent une place à part dans la prose de Heian : ni roman ni journal, mais un ensemble d'énumérations, de croquis et de jugements acérés d'une dame de cour qui prenait manifestement plaisir à sa propre sagacité. Voyons d'où vient l'étrange titre du livre, ce que signifie le caractère 筆 et comment Peter Greenaway a adapté les « Notes » au cinéma — sans du tout suivre l'intrigue de l'original.

Qui se cache derrière le nom « Sei Shōnagon »

Les années exactes de la vie de Sei Shōnagon sont inconnues — les chercheurs proposent la période d'environ 966 à environ 1025, mais c'est une reconstruction, pas un fait documenté. « Sei » dans son surnom est une partie du nom de clan Kiyohara, « Shōnagon » est le nom d'une charge de cour, mais ni son père ni d'autres proches parents de Sei Shōnagon n'ont occupé cette charge, et la raison pour laquelle elle figure dans son surnom n'est pas établie avec certitude. Son père, Kiyohara no Motosuke, était un poète connu et a participé à la compilation de l'anthologie « Gosen wakashū ».

Ce qu'elle est devenue après la mort de l'impératrice

L'impératrice Teishi est morte en couches en 1000, et peu après, Sei Shōnagon a quitté le service de la cour. La suite de sa vie est mal connue : selon des indices indirects, elle est partie avec son nouveau mari dans la province de Settsu. Des légendes tardives la dépeignent pauvre et solitaire sur ses vieux jours, mais les chercheurs considèrent ces récits comme des inventions tardives.

De quoi sont faites les « Notes de chevet »

枕草子 se divise en trois types de fragments : les « listes » — des énumérations comme « ce qui est charmant » (うつくしきもの) ou « ce qui est agaçant » (にくきもの) ; des notes-observations sur la nature et la vie quotidienne ; et des fragments de souvenirs sur la cour de l'impératrice Teishi. Le nombre exact de fragments dépend du manuscrit — les copies divergent tant par le contenu que par l'ordre du texte, il n'existe donc pas de chiffre canonique unique. Le livre commence par la célèbre ligne « Au printemps, l'aube » (春はあけぼの) — une énumération de ce qu'il y a de mieux à chaque moment du jour et de l'année.

Le titre 枕草子 s'explique généralement par un épisode de la postface du livre : lorsque le frère de l'impératrice Teishi, Fujiwara no Korechika, lui offrit un papier coûteux, et que l'empereur ordonna de recopier les « Mémoires historiques » sur un papier identique, Teishi demanda quoi écrire sur sa part. Sei Shōnagon répondit que ce serait un « chevet », c'est-à-dire des notes privées que l'on garde près de son lit, et non un ouvrage officiel. Il existe d'autres versions de l'origine du titre, mais l'histoire de la postface elle-même est parfois considérée comme un procédé littéraire de Sei Shōnagon, et non comme un compte rendu exact des faits.

Quelles listes sont les plus célèbres dans les « Notes »

Parmi les « listes », on cite le plus souvent celle qui ouvre le livre, sur les charmes de chaque saison — « Au printemps, l'aube ; en été, la nuit ; en automne, le crépuscule ; en hiver, le petit matin ». Il y a aussi la liste « Ce qui fait battre le cœur plus fort » (心ときめきするもの) — des petits riens de la vie de cour qui font chavirer le cœur.

Le rapport avec le pinceau : le caractère 筆 et le genre zuihitsu

筆 — значение: pinceau pour écrire, écriture, composition, écriture manuscrite — онъёми: ヒツ — кунъёми: ふで — 12 штрих(ов). 筆 — « pinceau pour écrire » : ce même caractère a donné son nom au genre zuihitsu, « au fil du pinceau », dont les « Notes de chevet » sont considérées comme le modèle. On le retrouve aussi dans 鉛筆 (crayon) et 筆者 (auteur d'un texte).

枕草子 = 枕 « chevet, oreiller » plus 草子 « cahier, livret à lire » — donc littéralement « cahier au chevet ». Un autre mot important pour le livre est 随筆 (zuihitsu), « au fil du pinceau » : un genre de notes libres sans intrigue commune, et les « Notes de chevet » sont considérées comme l'un des premiers et des plus exemplaires exemples de ce genre dans la littérature japonaise. Le caractère 筆 se lit HITSU dans les mots d'origine chinoise comme 随筆, et fude comme mot autonome signifiant « pinceau » ; on le retrouve aussi dans 鉛筆 (crayon) et 筆者 (auteur d'un texte).

Que signifie écrire « au fil du pinceau »

« Zuihitsu » ne décrit pas un genre par son thème, mais une manière d'écrire : l'auteur note ses pensées et ses observations dans l'ordre où elles viennent, sans plan préalable ni intrigue unique. C'est précisément pour cela que les « Notes de chevet » se lisent si facilement dans le désordre, à n'importe quel endroit — le livre est conçu comme un flux de notes, et non comme une histoire avec un début et une fin.

JaponaisLectureTraduction
枕草子Makura no sōshi · Makura no sōshi« Notes de chevet » — le titre du livre
随筆zuihitsu · zuihitsuLe genre « au fil du pinceau »
筆fude · fudePinceau pour écrire
鉛筆enpitsu · enpitsuCrayon
筆者hissha · hisshaAuteur d'un texte
筆箱fudebako · fudebakoTrousse

Écrivez 筆 en suivant les guides — le caractère du « pinceau », qui a donné son nom à tout un genre littéraire, le zuihitsu.

Les « Notes de chevet » en traduction et à l'écran

Le livre a été traduit intégralement en russe par V. N. Markova — la traduction est parue pour la première fois en 1975 et reste depuis l'édition russe principale des « Notes ». En 1996, le réalisateur britannique Peter Greenaway a tourné le film « The Pillow Book » avec l'actrice chinoise Vivian Wu dans le rôle principal. C'est une histoire moderne et libre sur la calligraphie et la peau comme toile, et non une adaptation de l'intrigue de Sei Shōnagon — le film se présente comme une réinterprétation, non comme un récit du livre.

Ce que Murasaki Shikibu elle-même écrivait à son sujet

Le seul témoignage contemporain sur Sei Shōnagon a été laissé par Murasaki Shikibu dans son journal — acerbe et hostile : elle reprochait à l'autrice des « Notes » son érudition ostentatoire et lui prédisait une mauvaise fin. On ne sait pas si les deux dames se sont rencontrées en personne : Sei Shōnagon a quitté la cour vers 1000, et Murasaki est entrée en service en 1005–1006.

Questions fréquentes

Qui est Sei Shōnagon ?
Sei Shōnagon est une dame de cour de l'époque Heian, autrice des « Notes de chevet ». D'environ 993 à 1000, elle a servi auprès de l'impératrice Teishi. Son vrai nom est inconnu : « Sei » vient du clan Kiyohara, « Shōnagon » est le nom d'une charge de cour.
De quoi parlent les « Notes de chevet » ?
De la vie de cour vue par une femme observatrice et spirituelle : on y trouve des listes comme « ce qui réjouit le regard », des croquis de la nature au fil des saisons, et des souvenirs de la cour de l'impératrice Teishi. Le livre n'a pas d'intrigue unique — il est construit comme un flux de notes séparées.
Pourquoi le livre s'appelle-t-il « Notes de chevet » ?
Selon l'une des versions — d'après une histoire de la postface du livre : ayant reçu un papier coûteux, Sei Shōnagon décida d'y écrire des notes personnelles « pour le chevet », c'est-à-dire à garder près de son lit, plutôt que de préparer un ouvrage officiel. D'autres versions proposent d'autres explications, mais il n'y a pas de consensus parmi les chercheurs.
Qui a traduit les « Notes de chevet » ?
La traduction russe intégrale des « Notes de chevet » a été réalisée par V. N. Markova — elle est parue pour la première fois en 1975 et reste encore aujourd'hui l'édition principale du livre en russe, bien qu'elle ait été rééditée plusieurs fois depuis.
Sei Shōnagon et Murasaki Shikibu étaient-elles rivales ?
Il n'y a probablement pas eu de rencontre personnelle entre elles : Sei Shōnagon a quitté la cour vers 1000, et Murasaki n'y est arrivée que cinq ou six ans plus tard. Mais Murasaki Shikibu a laissé sur Sei Shōnagon un jugement acerbe dans son journal, lui reprochant son érudition ostentatoire — cela suffit pour leur réputation de rivales.
Comment dit-on « Notes de chevet » en japonais ?
枕草子, se lit まくらのそうし : 枕 signifie « chevet, oreiller », et 草子 « cahier, livret à lire ». Le sens littéral du titre est « cahier au chevet », c'est-à-dire des notes pour une lecture personnelle, et non un ouvrage officiel.

Sources

Mis à jour: 2026-09-15

禅

Japanese Zen