Гион мацури: месяц праздника в Киото и повозки ямабоко
Гион мацури — праздник при святилище Ясака в Киото, который идёт весь июль. Кульминация — два шествия деревянных повозок ямабоко: 17 июля и 24 июля, с вечерами ёйяма накануне каждого. Истоком считают обряд 869 года против морового поветрия, а в список нематериального наследия ЮНЕСКО включён не праздник целиком, а именно обряд шествия повозок, ямабоко-гёдзи.


Гион мацури легко принять за одно летнее шествие, но это месяц подготовки, обрядов и уличных гуляний, у которого есть точка отсчёта — эпидемия IX века. Разберём, чем повозки яма отличаются от хоко, откуда взялся обряд 869 года и что именно из праздника признано ЮНЕСКО, а что осталось местной традицией Киото.
Гион мацури: месяц праздника при святилище Ясака
Гион мацури идёт весь июль при святилище Ясака в Киото — это не один день, а месяц подготовки, обрядов и уличных гуляний. Кульминация — два шествия повозок ямабоко: 17 июля проходит сакимацури, «передний праздник», 24 июля — атомацури, «задний праздник». Каждому шествию предшествуют вечера ёйяма, когда украшенные повозки стоят освещёнными на улицах, а горожане гуляют между ними: 14–16 июля перед первым шествием и 21–23 июля перед вторым.
Святилище, которое сменило имя
До реформы Мэйдзи святилище называлось Гион-ся и было связано с буддийским комплексом Энряку-дзи на горе Хиэй. Имя «Гион» восходит к буддийской обители Гион-сёдзя в Индии, покровителем которой считался Годзу Тэнно — то же божество, что почитают в святилище. После указа о разделении синто и буддизма в XIX веке святилище переименовали в Ясака, а обряд «Гион горёэ» стал просто «Гион мацури»: из названия убрали буддийский слой.
Ямабоко: чем гора отличается от копья
山 (яма) и 鉾 (хоко) — два разных типа повозок, и разница прежде всего в размере и способе движения. Яма меньше и легче: их несут или ведут на деревянных шестах плечевой высоты несколько десятков человек. Хоко может быть выше дома, стоит на больших деревянных колёсах и движется, когда бригады тянут его канатами.
«Движущийся музей» — не преувеличение
Повозки украшены гобеленами, резьбой и металлическими деталями, часть которых признана важным народным культурным достоянием, поэтому шествие ямабоко называют «движущимся музеем» — так его описывает и само святилище Ясака. При этом статус памятника закреплён именно за обрядом шествия, ямабоко-гёдзи, а не за праздником в целом.
869 год: как обряд против морового поветрия стал городским праздником
Истоком Гион мацури считают горёэ 869 года (Дзёган 11) — обряд умиротворения гневных духов на фоне морового поветрия и череды бедствий: извержения Фудзи в 864 году, землетрясения и цунами в Митиноку в 869-м. Тогда установили 66 алебард-хоко по числу провинций тогдашней Японии, перенесли в них скверну всех земель и отправили три переносных святилища с божеством Годзу Тэнно, которого молили остановить эпидемию. Регулярным обряд стал не сразу, а примерно век спустя, с 970 года.
От дворцового обряда к горожанскому празднику
Сама процессия с повозками сложилась намного позже исходного обряда, и точный момент её появления неизвестен. К периоду Муромати горожане района Симогё взяли организацию шествия в свои руки: каждый квартал строил собственную повозку. Во время конфликта с духовенством в XVI веке горожане прямо заявили, что пронесут ямабоко даже без храмовой службы, — так праздник закрепился как городской, а не только святилищный.
В 2009 году «Ямабоко-гёдзи Гион мацури Киото» внесли в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО отдельной позицией. В 2016 году эту запись объединили с похожими обрядами других областей в одну коллективную номинацию — «Шествия повозок яма, хоко и ятай в Японии»; сейчас в ней 37 обрядов, от Аомори до Оиты. ЮНЕСКО признаёт не сам праздник целиком, а именно обряд шествия повозок.
Иероглиф 巡: шествие, которое обходит квартал
巡 — значение: обходить, объезжать, шествие — онъёми: ジュン — кунъёми: めぐ.る、めぐ.り — 6 штрих(ов). 巡 значит «обходить, объезжать» — из 山鉾巡行, шествия повозок по городу: 巡行 дословно «обходное движение».
Дзюн и мэгуру: два чтения одного знака
巡 читается дзюн в сочетаниях вроде 巡行 (дзюнко), «шествие, объезд», и мэгуру как отдельный глагол «обходить, кружить, странствовать». Квартал 祇園, где стоит святилище Ясака, назвали в честь буддийской обители Гион-сёдзя, а 祭, «праздник», — тот же знак, что и в словах вроде 祭壇, «алтарь».
| Японский | Чтение | Перевод |
|---|---|---|
| 山鉾巡行 | yamaboko junkō · ямабоко дзюнко: | Шествие повозок ямабоко |
| 祇園祭 | gion matsuri · гион мацури | Гион мацури |
| 宵山 | yoiyama · ёйяма | Вечер накануне шествия |
| 山鉾 | yamaboko · ямабоко | Повозки яма и хоко вместе |
| 八坂神社 | yasaka jinja · ясака дзиндзя | Святилище Ясака |
Напишите 巡 по направляющим — знак «шествия», которое обходит квартал во время ямабоко-дзюнко.
Частые вопросы
- Что такое Гион мацури и когда его проводят?
- Это летний праздник при святилище Ясака в Киото, растянутый на весь июль, а не на один день. Его кульминация — два шествия деревянных повозок ямабоко, 17 и 24 июля, с вечерами ёйяма накануне каждого. Это один из самых известных летних праздников Японии.
- Что такое ямабоко и чем яма отличается от хоко?
- Ямабоко — общее название нарядных деревянных повозок праздника. Яма меньше и легче, их несут или ведут на шестах плечевой высоты. Хоко может быть выше дома, стоит на больших деревянных колёсах и движется, когда его тянут канатами бригады горожан.
- Откуда взялся Гион мацури и при чём тут 869 год?
- В 869 году, на фоне эпидемий и стихийных бедствий, в Киото провели горёэ — обряд умиротворения гневных духов: установили 66 алебард по числу провинций страны и отправили переносные святилища с молитвой остановить мор. Этот обряд и считается истоком праздника, хотя регулярным он стал только около 970 года.
- Что из Гион мацури входит в список ЮНЕСКО?
- Не праздник целиком, а обряд шествия повозок, ямабоко-гёдзи. В 2009 году его внесли в список отдельной позицией. В 2016 году запись объединили с обрядами других областей в общую номинацию о шествиях повозок яма, хоко и ятай; сейчас в ней 37 таких праздников.
- Как пишется «Гион мацури» по-японски?
- 祇園祭, каной ぎおんまつり. 祇園 — название квартала Киото вокруг святилища Ясака, восходящее к буддийской обители Гион-сёдзя в Индии, а 祭 значит «праздник». До Мэйдзи праздник называли иначе — Гион горёэ, с явной отсылкой к обряду умиротворения духов.
Источники
Обновлено: 2026-09-15