Кандзаси: шпилька для причёски, по которой читают время года

Не одна вещь, а семейство: какие бывают кандзаси

Кандзаси — общее название украшений для причёски, а не одна конкретная вещь: под этим словом объединяют десятки разных предметов, от простой прямой шпильки до сложной конструкции с подвесками. Делают их из дерева, металла, панциря черепахи и шёлка, а форма зависит от того, кто и по какому поводу их носит.

• Плоские и прямые шпильки — самый простой и старый тип, часто из лакированного дерева или металла.
• Кандзаси с шариком на конце (тама-кандзаси) — шарик из стекла, коралла или другого материала на верхушке длинной шпильки.
• «Бира-бира» — кандзаси с подвижными подвесками, которые покачиваются и позвякивают при каждом шаге; их носят в основном майко.
• Цветочные кандзаси из шёлка — цветы и листья складывают из маленьких квадратиков ткани техникой цумами-дзайку.

Одно слово — а мода за четыре века успела смениться не раз

Разнообразие типов возникло не сразу: сложные многосоставные причёски, ради которых понадобилось сразу несколько видов шпилек, вошли в моду в середине периода Эдо. До этого причёски были проще, и одной-двух шпилек хватало, чтобы держать волосы собранными.

Цумами-дзайку и календарь из цветов в причёске

Техника цумами-дзайку (つまみ細工), которой делают шёлковые цветочные кандзаси, появилась в начале периода Эдо в Киото: придворные дамы императорского дворца из обрезков подкладки кимоно с помощью пинцета складывали лепестки наподобие оригами. Тонкий шёлк хабутаэ режут на маленькие квадраты, каждый складывают пинцетом в лепесток — мягким способом «маруцумами» или более острым «кадоцумами», — а из готовых лепестков собирают цветок или птицу. Позже техника перешла в город Эдо и там оформилась в собственный промысел, который с 1982 года считается традиционным ремеслом Токио.

• Январь — сосна, бамбук и слива (松竹梅, сётикубай), новогодний набор, а в первые дни года — колосья риса и голубь.
• Апрель — ветки цветущей сакуры, самый узнаваемый весенний набор.
• Август — метёлки мисканта: серебристая трава напоминает об осени, хотя в Киото в августе ещё жарко.

Причёска, которая забегает вперёд календаря

У майко в Киото набор кандзаси меняется каждый месяц, и цветок в причёске называет время года точнее численника. Особенность в том, что мотивы традиционно на шаг опережают настоящую погоду. Августовский мискант напоминает об осени за месяц-полтора до того, как она начнётся на самом деле, — так принято в киотском квартале гейш, а не по ошибке художника.

От квартала гейш до свадебного наряда: кто носит кандзаси сегодня

Сегодня кандзаси прочнее всего связаны с майко и гэйко: у майко украшений в причёске заметно больше, у гэйко — сдержаннее и меньше, но обе носят их каждый день, а не только для выступлений. Вне квартала гейш кандзаси надевают невесты в свадебном наряде, девушки на праздник совершеннолетия сэйдзин-сики в январе и все, кто наряжается на летних праздниках под юкату — обычно уже более простые кандзаси, без подвесок.

• Майко и гэйко — в кварталах гейш Киото и других городов, каждый день, а не только на сцене.
• Невесты — в традиционном свадебном наряде, вместе со сложной причёской.
• Девушки на празднике совершеннолетия — в январе, вместе с ярким кимоно фурисодэ.
• Летние праздники — простые кандзаси надевают под юкату, без сложных подвесок.

Легенда о шпильке-оружии

У кандзаси есть популярный сюжет о том, что острую шпильку в старину носили ещё и как оружие самообороны. Само слово, по одной из версий словарей, восходит к «камидзаси» — «то, что втыкают в волосы», и в глубокой древности одинокий заострённый стержень в причёске считали оберегом от злых духов, а не оружием. Похожие острые шпильки действительно применялись для самозащиты в отдельных традициях, например в окинавских боевых искусствах, но образ гейши, отбивающейся кандзаси от нападавшего, ближе к расхожему сюжету, чем к задокументированному факту.

簪 — редкий знак с бамбуком в основании

簪 — значение: шпилька для волос, кандзаси, украшение в причёске — онъёми: シン、サン — кунъёми: かんざし — 20 штрих(ов). 簪 — редкий знак, но с прямым кунным чтением «кандзаси»: сверху у него ключ 竹 «бамбук», потому что простейшие шпильки резали именно из бамбука и дерева.

Онные чтения — サン (сан) и シン (син), кунное — прямо «かんざし» (кандзаси): редкий случай, когда за целым иероглифом закреплено не короткое чтение-слог, а сразу трёхсложное слово. Ключ наверху, 竹, «бамбук», в современных кандзаси декоративный смысл почти потерял: сейчас их делают из дерева, металла и шёлка чаще, чем из бамбука, но исторически самые простые шпильки резали именно из него.

Ключ остаётся, даже когда материал меняется

Так бывает с иероглифами не только у 簪: ключ фиксирует не нынешний материал вещи, а тот, из которого её делали изначально или чаще всего. Кандзаси из металла или пластика по-прежнему пишут тем же знаком с бамбуковым ключом — форма иероглифа не меняется вместе с модой.

Напишите 簪 по направляющим — редкий знак, который в кунном чтении целиком читается «кандзаси».

Частые вопросы

Что такое кандзаси?

Кандзаси — общее название украшений для японской причёски: под этим словом объединяют и простую прямую шпильку, и сложную конструкцию с подвесками. Делают их из дерева, металла, панциря черепахи и шёлка, а какой именно тип носить, зависит от повода и статуса хозяйки.

Из чего делают кандзаси?

Материалы разные: лакированное дерево и металл — для простых шпилек, панцирь черепахи — для гребней и более дорогих украшений, а тонкий шёлк — для цветочных кандзаси, которые складывают техникой цумами-дзайку из маленьких квадратиков ткани. Ключ 竹 «бамбук» в самом иероглифе 簪 напоминает, что самые старые и простые шпильки резали именно из бамбука.

Почему кандзаси меняются по сезонам?

У майко в Киото набор кандзаси расписан по месяцам: сосна и слива в январе, сакура в апреле, метёлки мисканта в августе — и по цветку в причёске можно узнать время года точнее календаря. Мотивы традиционно на шаг забегают вперёд настоящей погоды — так принято в квартале гейш, а не по ошибке.

Кто носит кандзаси сегодня?

Кандзаси каждый день носят майко и гэйко в кварталах гейш. Вне этой среды их надевают невесты в свадебном наряде, девушки на праздник совершеннолетия в январе и все, кто наряжается под юкату на летние праздники — обычно уже более простые кандзаси, без подвесок.

Правда ли, что кандзаси использовали как оружие?

Как отдельный сюжет — да, но насколько он относится именно к гейшам и майко, сказать сложно. Само слово, по одной из версий, восходит к «то, что втыкают в волосы» как оберег от злых духов, а не как оружие. Похожие острые шпильки действительно применялись для самозащиты в отдельных традициях, например в окинавских боевых искусствах, но образ гейши, дерущейся шпилькой, ближе к распространённому сюжету, чем к документированному факту.

Что такое цумами-дзайку?

Цумами-дзайку — техника складывания цветочных украшений из маленьких квадратиков тонкого шёлка: каждый квадрат складывают пинцетом в лепесток, а из готовых лепестков собирают цветок или птицу для кандзаси. Появилась техника в начале периода Эдо в Киото, а позже прижилась и в Эдо, нынешнем Токио, как отдельный промысел.

Источники

• Kotobank: 簪
• Правительство Токио: 江戸つまみ簪 — традиционное ремесло
• Википедия: 簪 — материалы и история
• Kotobank: 簪