Коинобори деген не және олар қашан ілінеді?

Коинобори — бағанада желмен толатын іші қуыс мата карптар. Олар 5 мамырда, Танго-но сэккуде, ол да мемлекеттік Балалар күні, Кодомо-но хи мерекесінде көтеріледі. Бұл әдет ұлдарға төзімділік пен өмірде табыс тілеумен байланысты, дегенмен мемлекеттік мерекенің өзі бүгінде барлық балаларға арналған.

Коиноборидегі қай карп отбасының кімін бейнелейді?

Қара магои — ең үлкен карп, әкені бейнелейді, ол бірінші пайда болды. Кейінірек қосылған қызыл хигои бүгінде ана ретінде оқылады, дегенмен бастапқыда ол да баланы білдірді. Одан кейін қосылған көк және басқа түсті карптар отбасындағы балаларды білдіреді — әр балаға бір карптан.

Неге Жапонияда карп табандылықтың символы?

Қытай аңызына байланысты: көптеген балықтың ішінен жалғыз Айдаһар қақпасы сарқырамасынан өрлей алған карп айдаһарға айналды. Жапонияда бұл оқиға ақырында марапатталатын табанды еңбектің метафорасы ретінде оқылады — сондықтан карп ұлдар мерекесінің символы ретінде таңдалды.

Жапонияда коинобори қай уақыттан бастап ілінеді?

Танго-но сэккуде ту ілуді Эдо кезеңінде самурай отбасылары бастады — карптың орнына әулеттік таңбамен. Карп бейнесін сол кезеңнің ортасында қала тұрғындары ойлап тапты: таңба ұстауға құқықтары жоқ болғандықтан, бағананың төбесіндегі кішкентай туларды Айдаһар қақпасы туралы аңыздағы карппен алмастырды.

«Коинобори» жапонша қалай жазылады?

鯉のぼり, канамен こいのぼり. Бірінші 鯉 таңбасы «карп» дегенді білдіреді, ал のぼり — бағанадағы тар ту үшін жеке сөз, ол әдетте 幟 таңбасымен жазылады. Бірге «карп-ту» шығады — сөздіктерде бұрыннан жеке мақала ретінде тұратын сөз.

Коинобори — желдегі карптар 5 мамырда: отбасында кім қандай карп

Коинобори (鯉のぼり) — 5 мамырда Танго-но сэкку, ол да мемлекеттік Балалар күні, Кодомо-но хи мерекесінде ілінетін матадан жасалған карп тулар. Қара карп магои әкені, қызыл хигои ананы, ал кейінірек қосылған көк және басқа карптар балаларды бейнелейді. Бұл әдет Эдо дәуірінен басталған: қала тұрғындары самурайлардың әулеттік таңбасы бар туын Айдаһар қақпасы туралы аңыздағы карп бейнесімен алмастырған.

Коинобори мерекеге арналған қарапайым әшекей сияқты көрінеді, бірақ байламдағы әр карптың өз рөлі бар, ал бұл бейненің өзі самурайлардың ту ілу артықшылығына қала тұрғындарының жауабы ретінде пайда болған. Қай карп кімді білдіретінін, карп пен айдаһар туралы аңыз қайдан шыққанын және мереке атауындағы 端 таңбасының неге «соң» емес екенін қарастырайық.

5 мамыр: не ілінеді және неге бұл демалыс күні

5 мамырда балкондарда, шатырларда және аулалардағы бағаналарда коинобори көтеріледі — желмен толатын, ауада жүзгендей болатын матадан жасалған іші қуыс карптар. Бұл күн Танго-но сэкку деп аталады, ал 1948 жылдан бастап ол Кодомо-но хи, Балалар күні: мерекелер туралы заң бойынша мемлекеттік демалыс. Бастапқыда Танго-но сэкку тек ұлдар үшін аталып өтілді, бүгінде Кодомо-но хи — барлық балаларға арналған мереке, дегенмен дәстүр бойынша коинобори әлі де ұлдардың құрметіне ілінеді.

Мереке туралы заң: балалар да, аналарға алғыс та

1948 жылғы заң күннің мәнін былай сипаттайды: баланың жеке басын құрметтеу, оның бақытын ойлау және сонымен қатар анаға алғыс айту. Соңғы бөлігі кездейсоқ қосылмаған: заңды талқылау кезінде мемлекеттік демалыс етіп наурыздағы Хинамацури, қыздар мерекесін жасау ұсынысы айтылған. Нәтижесінде Танго-но сэкку күні қалдырылды, бірақ оның мәні аналарға алғыс айтуға және жынысына қарамастан барлық балаларға кеңейтілді.

Отбасында кім қандай карп: бейнелер бойынша талдау

Бейне	Жазылуы	Кім немесе не
Фукинагаси	吹き流し	Бағананың төбесіндегі түрлі-түсті мата жең — тұмар, карп емес
Магои	真鯉	Қара карп — ең үлкені және бір кездері жалғызы, әкені бейнелейді
Хигои	緋鯉	Қызыл карп; XIX–XX ғасырлар тоғысында магоимен жұпта пайда болды
Аогои	青鯉	Көк карп кейінірек қосылды — сол кезде хигои ана ретінде оқыла бастады, ал аогои баланың орнын алды

Бағанадағы отбасы құрамы қалай өзгерді

Алғашқы коинобори бір түсті болды: қара магои және жанында ешкім жоқ. XIX ғасырдың соңы — XX ғасырдың басында оған серік, қызыл хигои пайда болды, ал 1931 жылғы «Коинобори» әнінде магои әлі де әке, ал хигои бала деп аталады. Үшінші, көк карп аогои тек 1950-ші және 1960-шы жылдар тоғысында қосылды, және онымен бірге хигои ана ретінде оқыла бастады, ал аогои баланың орнын алды. Кейінірек байламға тағы карптар — жасыл, қызғылт — отбасындағы әр балаға бір-бірден қосыла бастады, дегенмен олар үшін бірыңғай атау қалыптаспады.

Неге карп: қытай аңызы және самурайлық талас

Айдаһар қақпасы (登竜門) сарқырамасынан өрлеп, айдаһарға айналған карп туралы аңыз Қытайдан келген — ол «Хоу Хань шу», кейінгі Хань әулетінің тарихында жазылған. Ондаған балық ағынды жеңуге тырысты, бірақ тек бір карп соңына дейін жетіп, айдаһарға айналды. Жапонияда бұл сюжет табандылық пен жоғары көтерілу жолындағы табыстың метафорасына айналды: «торюмон», «айдаһар қақпасы» деген сөз әлі күнге дейін қиын емтиханды немесе шешуші сынақты білдіреді.

Самурай туы және қалалық карп

Танго-но сэккуде ту ілу әдеті Эдо кезеңіндегі самурай отбасыларында басталды: кіреберіске нобори мен хатадзируси — бұрын әскер жиналатын орынды көрсететін, әулеттік таңбасы бар тулар қойылатын. Кезеңнің ортасында таңба ұстауға құқығы жоқ қала тұрғындары өз жауабын ойлап тапты: бағананың төбесіндегі кішкентай туларды Айдаһар қақпасы туралы аңыздағы карп бейнесімен алмастырды. Бірте-бірте бұл бейне жеке ту-қапқа — сол коинобориге айналды.

端 иероглифі: санақ басталатын шет

端 — значение: шет, ұш, бастау, себеп, бастама — онъёми: タン — кунъёми: はし、は、はた、-ばた、はな — 14 штрих(ов). 端 «шет, ұш» дегенді білдіреді — ал 端午 (Танго-но сэкку) ішінде ол бастауды: бесінші айдағы ерекше санақтың бірінші күнін көрсетеді. Коинобори осы мерекеде ілінеді.

Неге 端午 сөзінде 端 таңбасы «бастау» дегенді білдіреді

端午 тіркесінде 端 таңбасы «бастау» дегенді білдіреді: ескі ай күнтізбесінде бесінші ай он екілік цикл бойынша «жылқы» таңбасына сәйкес келді, ал «танго» бастапқыда осы айдағы «жылқының бірінші күні» дегенді білдірді. Жылқы күні, 午, мен бес саны, 五, қытай оқылымында бірдей — «го» — дыбысталады, уақыт өте мереке бесінші айдың бесінші күніне, яғни қазіргі күнтізбе бойынша 5 мамырға бекітілді.

Жапонша	Оқылуы	Аудармасы
鯉のぼり	koinobori · koinobori	Карп тулар
端午の節句	tango no sekku · tango no sekku	5 мамырдағы ұлдар мерекесі
真鯉	magoi · magoi	Қара карп — әке
緋鯉	higoi · higoi	Қызыл карп — ана
登竜門	tōryūmon · tōryūmon	Айдаһар қақпасы — шешуші сынақ

端 таңбасын бағыттаушы сызықтар бойынша жазыңыз — Танго-но сэкку мерекесінің күні бұрын осыдан бастап саналған «бастау» белгісі.

Жиі қойылатын сұрақтар

Коинобори деген не және олар қашан ілінеді?: Коинобори — бағанада желмен толатын іші қуыс мата карптар. Олар 5 мамырда, Танго-но сэккуде, ол да мемлекеттік Балалар күні, Кодомо-но хи мерекесінде көтеріледі. Бұл әдет ұлдарға төзімділік пен өмірде табыс тілеумен байланысты, дегенмен мемлекеттік мерекенің өзі бүгінде барлық балаларға арналған.
Коиноборидегі қай карп отбасының кімін бейнелейді?: Қара магои — ең үлкен карп, әкені бейнелейді, ол бірінші пайда болды. Кейінірек қосылған қызыл хигои бүгінде ана ретінде оқылады, дегенмен бастапқыда ол да баланы білдірді. Одан кейін қосылған көк және басқа түсті карптар отбасындағы балаларды білдіреді — әр балаға бір карптан.
Неге Жапонияда карп табандылықтың символы?: Қытай аңызына байланысты: көптеген балықтың ішінен жалғыз Айдаһар қақпасы сарқырамасынан өрлей алған карп айдаһарға айналды. Жапонияда бұл оқиға ақырында марапатталатын табанды еңбектің метафорасы ретінде оқылады — сондықтан карп ұлдар мерекесінің символы ретінде таңдалды.
Жапонияда коинобори қай уақыттан бастап ілінеді?: Танго-но сэккуде ту ілуді Эдо кезеңінде самурай отбасылары бастады — карптың орнына әулеттік таңбамен. Карп бейнесін сол кезеңнің ортасында қала тұрғындары ойлап тапты: таңба ұстауға құқықтары жоқ болғандықтан, бағананың төбесіндегі кішкентай туларды Айдаһар қақпасы туралы аңыздағы карппен алмастырды.
«Коинобори» жапонша қалай жазылады?: 鯉のぼり, канамен こいのぼり. Бірінші 鯉 таңбасы «карп» дегенді білдіреді, ал のぼり — бағанадағы тар ту үшін жеке сөз, ол әдетте 幟 таңбасымен жазылады. Бірге «карп-ту» шығады — сөздіктерде бұрыннан жеке мақала ретінде тұратын сөз.

Дереккөздер

Жаңартылды: 2026-09-15