Сити-го-сан: почему детей ведут в святилище в три, пять и семь лет

15 ноября: обычный день, но не для семей с детьми

15 ноября семьи с детьми в возрасте трёх, пяти и семи лет идут в синтоистское святилище: детей наряжают в кимоно, священник читает благодарственную молитву, а после — фотографии во дворе святилища. День не входит в список 16 государственных праздников Японии и остаётся обычным рабочим и учебным днём, поэтому визит нередко переносят на ближайшие выходные.

От эдоской моды до общенационального обычая

Сити-го-сан оформился в период Эдо: по преданию, поводом стал обряд камиоки для Токугавы Токумацу, сына пятого сёгуна Токугавы Цунаёси, который провели 15-го числа одиннадцатого лунного месяца 1681 года. Пышный городской вариант праздника первыми подхватили жители Эдо, затем Киото и Осаки, а общенациональным обычай стал далеко не сразу.

Три, пять, семь: что за этими числами

Три года, пять лет и семь выбраны не случайно: в китайской нумерологии, которую переняла Япония, нечётные числа считаются благоприятными, и праздничные обряды традиционно назначают именно на них. У каждого возраста — свой обряд, и изначально это были три разных события, а не три варианта одного и того же праздника.

Кто какой обряд проходит

В самом распространённом, эдоском варианте камиоки в три года проходят в основном девочки, хотя раньше так отмечали и мальчиков. Хакамаги в пять лет — только мальчики, обряд восходит к придворной практике эпохи Хэйан. Обитоки в семь лет — только девочки. В разных областях страны возраст и порядок обрядов отличаются, так что это распространённая версия, а не единственно верная.

Титосэ-амэ: леденец длиной в тысячу лет

Титосэ-амэ — длинный тонкий леденец, обычно окрашенный в красный и белый цвета, который кладут в пакет с рисунками журавля, черепахи, сосны, бамбука и сливы — традиционными знаками долголетия в Восточной Азии. Название «титосэ» значит «тысяча лет» и прямо называет пожелание долгой жизни, а тянущаяся форма самого леденца подкрепляет тот же образ — нить, которую не хочется обрывать.

Асакусский торговец, с которого всё началось

По распространённой версии, леденец придумал торговец сладостями по имени Ситибэй в квартале Асакуса в Эдо, на рубеже XVII и XVIII веков, во время правления того же сёгуна Токугавы Цунаёси. Свой товар он называл «сэннэн-амэ», «леденец на тысячу лет», и от этого имени, как считается, и произошло нынешнее «титосэ-амэ».

Иероглиф 千: как тысяча стала пожеланием долголетия

千 — значение: тысяча, множество — онъёми: セン — кунъёми: ち — 3 штрих(ов). 千 значит «тысяча» — тот же знак стоит в 千歳飴, «леденце тысячи лет», который дети уносят домой после обряда в святилище.

Почему «сити-го-сан», а не «нанацу-ицуцу-миццу»

七五三 читают по китайским по происхождению чтениям чисел: 七 — сити, 五 — го, 三 — сан. В обычной речи те же числа при счёте возраста называют иначе, исконно японскими чтениями: нанацу, ицуцу, миццу. Название праздника — застывшее сочетание, которое давно живёт отдельно от разговорного счёта лет.

Знак 千 встречается и в других пожеланиях долголетия. 千歳 (титосэ) значит «тысяча лет» — то же слово, что и в названии леденца, только без «амэ». 千代 (тиё) — «тысяча поколений», похожее по смыслу. 千羽鶴 (сэмбадзуру) — тысяча бумажных журавликов, которых складывают с тем же пожеланием здоровья.

Напишите 千 по направляющим — знак «тысячи» из 千歳飴, леденца, который дети несут домой после обряда.

Частые вопросы

Что за обряд сити-го-сан и когда его проводят?

Сити-го-сан — обряд 15 ноября для детей трёх, пяти и семи лет: семья идёт в синтоистское святилище, чтобы поблагодарить за здоровье ребёнка и попросить защиты на будущее. Государственным праздником день не стал, поэтому визит в святилище часто переносят на ближайшие выходные.

Почему детей ведут в святилище именно в три, пять и семь лет?

Эти числа нечётные, а в китайской нумерологии, которую переняла Япония, нечётные числа считаются благоприятными для праздничных обрядов. У каждого возраста, кроме того, есть собственный исторический обряд взросления — камиоки, хакамаги и обитоки, которые со временем объединили под одним названием.

Что означают обряды камиоки, хакамаги и обитоки?

Камиоки в три года — ребёнку впервые переставали брить голову и начинали отращивать волосы. Хакамаги в пять лет — мальчик впервые надевал хакама, часть взрослой мужской одежды. Обитоки в семь лет — девочка переходила с детского пояса-тесёмки на настоящий широкий оби.

Что символизирует леденец титосэ-амэ на сити-го-сан?

Длинный тонкий леденец в красно-белую полоску символизирует пожелание долгой жизни: само название «титосэ» значит «тысяча лет», а тянущаяся форма усиливает тот же образ. По распространённой версии, леденец придумал торговец Ситибэй в Асакуса на рубеже XVII и XVIII веков.

Как пишется «сити-го-сан» по-японски?

七五三, каной しちごさん. Три знака — это числа семь, пять и три, прочитанные по китайским по происхождению чтениям: сити, го, сан. В обычной речи при счёте лет те же числа называют иначе, японскими словами нанацу, ицуцу, миццу.

Источники

• Kotobank: 七五三
• Японская Википедия: 七五三 — возрасты, обряды и титосэ-амэ
• Ассоциация синтоистских святилищ Японии (Дзиндзя Хонтё)
• Kotobank: 七五三