Ямабоко деген не және яма хокодан несімен ерекшеленеді?

Ямабоко — мерекенің сәнді ағаш арбаларының жалпы атауы. Яма кішірек және жеңілірек, оларды иық биіктігіндегі таяқтарда көтеріп немесе жетелеп жүреді. Хоко үйден биік болуы мүмкін, үлкен ағаш дөңгелектерде тұрады және қала тұрғындарының бригадалары оны арқанмен тартқанда қозғалады.

Гион мацури қайдан шықты және 869 жылдың қандай қатысы бар?

869 жылы індеттер мен табиғи апаттар аясында Киотода горёэ — ашулы рухтарды тыныштандыру ғұрыпы өткізілді: елдің провинцияларының санына қарай 66 алебарда орнатылып, індетті тоқтатуды сұрап көшпелі ғибадатханалар жіберілді. Осы ғұрып мерекенің бастауы деп есептеледі, дегенмен ол тек 970 жыл шамасында тұрақты болды.

Гион мацуридің қай бөлігі ЮНЕСКО тізіміне енген?

Бүкіл мереке емес, арбалар шеруінің ғұрыпы — ямабоко-гёдзи. 2009 жылы ол тізімге жеке бағдарлама ретінде енгізілді. 2016 жылы жазба басқа аймақтардың ғұрыптарымен біріктіріліп, яма, хоко және ятай арба шерулері туралы жалпы номинацияға енді; қазір онда осындай 37 мереке бар.

«Гион мацури» жапонша қалай жазылады?

祇園祭, канамен ぎおんまつり. 祇園 — Ясака ғибадатханасының айналасындағы Киото кварталының атауы, ол Үндістандағы Гион-сёдзя буддалық мекенінен шыққан, ал 祭 «мереке» дегенді білдіреді. Мэйдзиге дейін мереке басқаша — Гион горёэ деп аталды, бұл рухтарды тыныштандыру ғұрыпына анық сілтеме жасайды.

Гион мацури: Киотодағы мереке айы және ямабоко арбалары

Гион мацури — Киотодағы Ясака ғибадатханасының жанында өтетін, шілде бойы жалғасатын мереке. Шыңы — ағаштан жасалған ямабоко арбаларының екі шеруі: 17 шілде және 24 шілде, әрқайсысының алдында ёйяма кештері өтеді. Бастауы 869 жылғы індетке қарсы ғұрып деп есептеледі, ал ЮНЕСКО-ның материалдық емес мұра тізіміне бүкіл мереке емес, дәл арбалар шеруінің ғұрыпы — ямабоко-гёдзи енгізілген.

Гион мацуриді бір жазғы шеру деп қабылдау оңай, бірақ бұл — дайындық, ғұрыптар мен көше серуендерінен тұратын бір ай, оның бастау нүктесі IX ғасырдағы індет. Яма арбаларының хоко арбаларынан айырмашылығы неде, 869 жылғы ғұрып қайдан шыққанын және мерекенің қай бөлігі ЮНЕСКО-ға танылғанын, ал қайсысы Киотоның жергілікті дәстүрі болып қалғанын қарастырайық.

Гион мацури: Ясака ғибадатханасының жанындағы мереке айы

Гион мацури Киотодағы Ясака ғибадатханасының жанында шілде бойы жалғасады — бұл бір күн емес, дайындық, ғұрыптар мен көше серуендерінен тұратын бір ай. Шыңы — ямабоко арбаларының екі шеруі: 17 шілдеде сакимацури, «алдыңғы мереке», 24 шілдеде атомацури, «артқы мереке» өтеді. Әр шерудің алдында ёйяма кештері болады, сол кезде безендірілген арбалар көшелерде жарықтандырылып тұрады, ал қала тұрғындары олардың арасында серуендейді: 14–16 шілдеде бірінші шерудің алдында және 21–23 шілдеде екіншісінің алдында.

Атын ауыстырған ғибадатхана

Мэйдзи реформасына дейін ғибадатхана Гион-ся деп аталып, Хиэй тауындағы Энряку-дзи буддалық кешенімен байланысты болды. «Гион» атауы Үндістандағы Гион-сёдзя буддалық мекенінен шыққан, оның қамқоршысы Годзу Тэнно болған — ғибадатханада құрметтелетін сол құдай. XIX ғасырда синто мен буддизмді бөлу туралы жарлықтан кейін ғибадатхана Ясака деп өзгертіліп, «Гион горёэ» ғұрыпы жай ғана «Гион мацури» болды: атауынан буддалық қабат алынып тасталды.

Ямабоко: тау найзадан несімен ерекшеленеді

山 (яма) және 鉾 (хоко) — екі түрлі арба түрі, айырмашылығы ең алдымен мөлшері мен қозғалыс тәсілінде. Яма кішірек және жеңілірек: оларды иық биіктігіндегі ағаш таяқтарда бірнеше ондаған адам көтеріп немесе жетелеп жүреді. Хоко үйден биік болуы мүмкін, үлкен ағаш дөңгелектерде тұрады және бригадалар оны арқанмен тартқанда қозғалады.

«Жылжымалы мұражай» — асыра айту емес

Арбалар гобелендермен, оймалармен және металл бөлшектермен безендірілген, олардың бір бөлігі маңызды халықтық мәдени мұра деп танылған, сондықтан ямабоко шеруін «жылжымалы мұражай» деп атайды — оны Ясака ғибадатханасының өзі де осылай сипаттайды. Бұл ретте ескерткіш мәртебесі бүкіл мерекеге емес, дәл шеру ғұрыпына — ямабоко-гёдзиге бекітілген.

869 жыл: індетке қарсы ғұрып қалалық мерекеге қалай айналды

Гион мацуридің бастауы 869 жылғы (Дзёган 11) горёэ — індет пен апаттар легінің (864 жылғы Фудзи атқылауы, 869 жылы Митинокудағы жер сілкінісі мен цунами) аясында ашулы рухтарды тыныштандыру ғұрыпы деп есептеледі. Сонда сол кездегі Жапонияның провинцияларының санына қарай 66 хоко алебардасы орнатылып, барлық жердің кірі оларға көшіріліп, індетті тоқтатуды сұрап Годзу Тэнно құдайымен үш көшпелі ғибадатхана жіберілді. Ғұрып бірден тұрақты бола қойған жоқ, шамамен бір ғасырдан кейін, 970 жылдан бастап тұрақты болды.

Сарай ғұрыпынан қалалық мерекеге

Арбалармен шерудің өзі бастапқы ғұрыптан әлдеқайда кейін қалыптасты, оның пайда болу уақыты нақты белгісіз. Муромати кезеңіне қарай Симогё ауданының тұрғындары шеруді ұйымдастыруды өз қолдарына алды: әр квартал өз арбасын жасады. XVI ғасырда дінбасылармен қақтығыс кезінде қала тұрғындары ғибадатхана қызметінсіз де ямабоко арбаларын алып өтетінін ашық мәлімдеді — осылайша мереке тек ғибадатханалық емес, қалалық ретінде бекітілді.

2009 жылы «Киотоның Гион мацури ямабоко-гёдзиі» ЮНЕСКО-ның материалдық емес мәдени мұра тізіміне жеке бағдарлама ретінде енгізілді. 2016 жылы бұл жазба басқа аймақтардың ұқсас ғұрыптарымен біріктіріліп, «Жапониядағы яма, хоко және ятай арба шерулері» деген бір ұжымдық номинацияға енді; қазір онда Аомориден Оитаға дейінгі 37 ғұрып бар. ЮНЕСКО бүкіл мерекені емес, дәл арбалар шеруінің ғұрыпын мойындайды.

巡 иероглифі: кварталды айнала жүретін шеру

巡 — значение: айналу, айнала жүру, шеру — онъёми: ジュン — кунъёми: めぐ.る、めぐ.り — 6 штрих(ов). 巡 «айналу, айнала жүру» дегенді білдіреді — 山鉾巡行, қала бойынша арбалар шеруінен: 巡行 сөзбе-сөз «айналма қозғалыс».

Дзюн және мэгуру: бір таңбаның екі оқылуы

巡巡行 (дзюнко) сияқты тіркестерде дзюн, «шеру, айналу» деп, ал мэгуру жеке етістік ретінде «айналу, айнала жүру, саяхаттау» деп оқылады. Ясака ғибадатханасы орналасқан 祇園 кварталы Үндістандағы Гион-сёдзя буддалық мекенінің құрметіне аталған, ал 祭, «мереке», 祭壇, «құрбандық үстелі» сияқты сөздердегі сол таңба.

Жапонша	Оқылуы	Аудармасы
山鉾巡行	yamaboko junkō · yamaboko junkō	Ямабоко арбаларының шеруі
祇園祭	gion matsuri · gion matsuri	Гион мацури
宵山	yoiyama · yoiyama	Шерудің алдындағы кеш
山鉾	yamaboko · yamaboko	Яма және хоко арбалары бірге
八坂神社	yasaka jinja · yasaka jinja	Ясака ғибадатханасы

巡 таңбасын бағыттаушы сызықтар бойынша жазыңыз — ямабоко-дзюнко кезінде кварталды айнала жүретін «шеру» белгісі.

Жиі қойылатын сұрақтар

Гион мацури деген не және ол қашан өтеді?: Бұл Киотодағы Ясака ғибадатханасының жанында өтетін, бір күнге емес, бүкіл шілдеге созылатын жазғы мереке. Оның шыңы — ағаштан жасалған ямабоко арбаларының екі шеруі, 17 және 24 шілдеде, әрқайсысының алдында ёйяма кештері өтеді. Бұл Жапонияның ең танымал жазғы мерекелерінің бірі.
Ямабоко деген не және яма хокодан несімен ерекшеленеді?: Ямабоко — мерекенің сәнді ағаш арбаларының жалпы атауы. Яма кішірек және жеңілірек, оларды иық биіктігіндегі таяқтарда көтеріп немесе жетелеп жүреді. Хоко үйден биік болуы мүмкін, үлкен ағаш дөңгелектерде тұрады және қала тұрғындарының бригадалары оны арқанмен тартқанда қозғалады.
Гион мацури қайдан шықты және 869 жылдың қандай қатысы бар?: 869 жылы індеттер мен табиғи апаттар аясында Киотода горёэ — ашулы рухтарды тыныштандыру ғұрыпы өткізілді: елдің провинцияларының санына қарай 66 алебарда орнатылып, індетті тоқтатуды сұрап көшпелі ғибадатханалар жіберілді. Осы ғұрып мерекенің бастауы деп есептеледі, дегенмен ол тек 970 жыл шамасында тұрақты болды.
Гион мацуридің қай бөлігі ЮНЕСКО тізіміне енген?: Бүкіл мереке емес, арбалар шеруінің ғұрыпы — ямабоко-гёдзи. 2009 жылы ол тізімге жеке бағдарлама ретінде енгізілді. 2016 жылы жазба басқа аймақтардың ғұрыптарымен біріктіріліп, яма, хоко және ятай арба шерулері туралы жалпы номинацияға енді; қазір онда осындай 37 мереке бар.
«Гион мацури» жапонша қалай жазылады?: 祇園祭, канамен ぎおんまつり. 祇園 — Ясака ғибадатханасының айналасындағы Киото кварталының атауы, ол Үндістандағы Гион-сёдзя буддалық мекенінен шыққан, ал 祭 «мереке» дегенді білдіреді. Мэйдзиге дейін мереке басқаша — Гион горёэ деп аталды, бұл рухтарды тыныштандыру ғұрыпына анық сілтеме жасайды.

Дереккөздер

Жаңартылды: 2026-09-15