Sen-no Rikyū — Nobunaga va Hideyoshi xizmatida boʻlgan choy ustasi

Sakai savdogari: oilasi, ismi va birinchi ustozlari

Sen-no Rikyū 1522-yilda Sakai port shahrida, «Totoya» («baliq») lavhasi ostidagi doʻkoni tuzlangan baliq sotadigan va omborlari boʻlgan savdogar oilasida tugʻilgan. Tugʻilganda uning ismi Tanaka Yoshirō edi; Sen ismi unga bobosining oilaviy laqabidan qolgan, hayotining katta qismida tanilgan buddaviy ismi Soeki esa u katta yoshida qabul qilgan. Choy oʻrganishni oʻn yetti yoshida boshlagan; manbalar birinchi ustozi Kitamuki Dōchin deb koʻrsatadi, ammo uning usta Takeno Jōō qoʻlida oʻqiganligi haqidagi versiya koʻproq mashhur.

Savdogar qanday qilib hukmdor huzuridagi odamga aylandi

1560-yillarning oxiridan boshlab Rikyū Sakaining boshqa boy savdogarlari bilan birga Oda Nobunaga qoʻlida choy ustasi boʻlib xizmat qildi, 1582-yilda uning halokatidan keyin esa xuddi shu xizmatga Toyotomi Hideyoshi qoʻliga oʻtdi. Bugungi kunda tanilgan «Rikyū» ismi — asl ism emas, balki dunyoviy kishining faxriy unvoni. 1585-yilda uni imperator Ōgimachi bergan — saroy martabasiga ega boʻlmagan savdogar imperator sharafiga oʻtkaziladigan choy marosimiga rasman saroyga kirishi uchun. Unvonning maʼnosini manbalar turlicha talqin qiladi: baʼzilari «shon-shuhrat va manfaatdan voz kechgan xotirjamlik», boshqalari «oʻtkir aqlni jilovlash» deb tushunadi — yagona fikr yoʻq.

Rikyū choy xonasining oʻzida nimalarni oʻzgartirdi

Rikyū vabi-cha tamoyilini — kambagʻallik va oddiylik orqali choy ichishni — chegarasiga yetkazdi: undan oldin toʻrt yarim tatamili xona tor hisoblangan boʻlsa, u uch va hatto ikki tatamili xonalarni joriy qildi. Kioto yaqinidagi Yamazaki shahridagi Taian — Rikyūning oʻz ishi deb hisoblanadigan yagona saqlanib qolgan choy xonasi; rivoyatga koʻra, u taxminan 1582-yilda Hideyoshi buyurtmasi bilan qurilgan; bugungi kunda Taian Yaponiyaning milliy xazinasi deb tan olingan.

Nega mehmon choy xonasiga emaklab kirishi kerak

Past kirish nijiriguchini ham anʼanaviy ravishda Rikyūga bogʻlashadi: xonaga faqat engashib kirish mumkin edi, qilich eshik oldida qoldirilar, mehmonning zodagonligi ostonadan nariga oʻtganda ahamiyatini yoʻqotardi. Xuddi shu tamoyilni usta Chōjirōning kosalari davom ettirdi: Rikyūning koʻrsatmalariga koʻra u ataylab qoʻpol raku sopol buyumlarini yasagan, simmetriyasiz va Xitoydan keltirilgan idishlarda qadrlanadigan sirlangan yaltiroqliksiz.

Qarama-qarshilik uchun koʻpincha Hideyoshining 1585-yilda yasashni buyurgan oltin yigʻma choy xonasi esga olinadi. Rikyū uning yaratilishida qatnashganmi yoki yoʻqmi, nomaʼlum: toʻgʻridan-toʻgʻri hujjatlar yoʻq va tarixchilarning fikrlari turlicha. Ikki yil oʻtib, 1587-yilda Rikyū Kitano shahrida Katta choy ichish marosimini boshqaruvchi sifatida oʻtkazdi — Hideyoshi barcha xohlovchilarga, martabasidan qatʼi nazar, kelishga ruxsat bergan ulkan choy yigʻini. Oʻn kunga moʻljallangan bu tadbir birinchi kundan keyin tugadi.

Manbalar sababini turlicha koʻrsatadigan toʻsatdan buyruq

1591-yilda Hideyoshi hech qanday izohsiz Rikyūga seppuku qilishni buyurdi. Oʻsha davr manbalari bir nechta taxminni keltiradi. Biri — Rikyū Daitoku-ji ibodatxonasi darvozasi ustiga sandal kiygan holda oʻz haykalini qoʻyib, tashrif buyuruvchilarni, jumladan Hideyoshining oʻzini ham ramziy maʼnoda oyoqlari ostidan oʻtishga majbur qilgan. Boshqasi — u choy idishlari narxini oʻz foydasiga oshirib yuborgan. Siyosiy va shaxsiy sabablar ham aytiladi — didlar toʻqnashuvidan tortib saroy ahlining hasadigacha. Hech bir taxmin hujjatlar bilan tasdiqlanmagan va tarixchilar hozirgacha bir fikrga kelmagan.

Rikyū maktabidan nima qoldi

Rikyūning ishini asrab olingan oʻgʻli Sen Shōan va nabirasi Sen Sōtan orqali davom ettirdi, uning uch oʻgʻli uchta qarindosh choy maktabiga asos soldi — Omotesenke, Urasenke va Mushakōjisenke. Matsuo Bashō «Oi no kobumi» sayohat yozuvlarida Rikyūning choy ishini Saigyoning sheʼrlari va Sesshūning rasmlari bilan bir qatorga qoʻydi — asrlar va sanʼatlar farqiga qaramay, bir xil tabiat hodisalari sifatida.

Rikyū haqida filmlar suratga olingan: rejissor Kumai Kei tomonidan Inoue Yasushi romaniga asoslangan «Choy marosimi ustasining oʻlimi» (千利休 本覚坊遺文, 1989) va rejissor Tanaka Mitsutoshi tomonidan Yamamoto Kenʼichi romaniga asoslangan «Rikyūdan soʻrang» (利休にたずねよ, 2013). Ikkala film ham uning Hideyoshi bilan munosabatlarini va oxirgi buyruq sirini oʻrganadi.

休 belgisi — ikki hukmdorga xizmat qilgan odam ismidagi xotirjamlik

休 — значение: dam, xotirjamlik, dam olmoq — онъёми: キュウ — кунъёми: やす.む、やす.まる、やす.める — 6 штрих(ов). 休 — «Rikyū» faxriy unvonidagi ikkinchi belgi: «dam, xotirjamlik». Xuddi shu belgi 休日 (dam olish kuni) va kechki お休みなさい («xayrli tun») tilaklarida ham bor.

千利休 = 千 «ming» (familiya) qoʻshilgan 利休 (利 «foyda, oʻtkirlik» qoʻshilgan 休 «xotirjamlik») — «Rikyū» unvonining oʻzi turlicha talqin qilinadi, ammo undagi ikkala belgi ham tanish oʻqiladi. 休 — 休日 (dam olish kuni) da KYŪ va oddiy «dam olmoq» feʼlida yasumu. Xuddi shu belgi 休憩 (tanaffus) va kechki お休みなさい («xayrli tun») da ham bor.

Nega 休 belgisi «xotirjamlik» maʼnosini bildiradi

Etimologik lugʻatlar 休 ni ikkita oddiy qismning qoʻshilishi orqali tushuntiradi: chapda — soddalashtirilgan «odam» belgisi 亻, oʻngda — «daraxt» 木. Natijada soyada daraxtga suyangan odam obrazi hosil boʻladi — ieroglif tarkibida birorta fonetik element boʻlmasa ham «dam olish» ni koʻrsatishning tushunarli usuli.

Choy marosimini oʻzgartirgan odam ismida turgan «xotirjamlik» belgisi 休 ni yoʻnaltiruvchilar boʻylab yozing.

Tez-tez so'raladigan savollar

Sen-no Rikyū kim?

Sen-no Rikyū (1522–1591) — Sakaidan chiqqan savdogar boʻlib, Oda Nobunaga, keyin esa Toyotomi Hideyoshi qoʻlida choy ustasi boʻlgan. U vabi-cha estetikasini — oddiylik va kambagʻallik orqali choy ichishni — chegarasiga yetkazdi va 1591-yilda Hideyoshi buyrugʻi bilan seppuku qildi.

Sen-no Rikyū choy marosimida nimalarni oʻzgartirdi?

U choy xonasini ikki-uch tatamigacha kichraytirdi, usta Chōjirōdan ataylab qoʻpol raku sopol buyumlarini buyurtma qildi va choy xonasiga olib boradigan yoʻlni, roji bogʻini, marosimning oʻz qismiga aylantirdi. Anʼana unga past kirish nijiriguchini ham bogʻlaydi.

Nega Hideyoshi Rikyūga seppuku qilishni buyurdi?

Aniq sabab nomaʼlum. Manbalar turli taxminlarni keltiradi — Rikyūning Daitoku-ji ibodatxonasi darvozasi ustidagi haykali haqorat deb hisoblanganidan tortib choy idishlari narxining oshirilishi va shaxsiy adovatgacha — ammo ularning hech biri hujjatlar bilan tasdiqlanmagan.

Vabi-cha nima?

Choy marosimining atrofdagi muhitning oddiyligi va kambagʻalligiga asoslangan uslubi: tor xona, qoʻpol idishlar, bezaklarning minimal darajasi. Rikyū bu uslubni chegarasiga yetkazdi va uni zamonaviy choy anʼanasining asosiga aylantirdi.

Qaysi choy maktablari Rikyūdan kelib chiqqan?

Uchta Senke maktabi: Omotesenke, Urasenke va Mushakōjisenke. Ularga Rikyūning nabirasi Sen Sōtanning oʻgʻillari asos solgan, u esa ustaning asrab olingan oʻgʻli Sen Shōan orqali ishni davom ettirgan.

«Sen-no Rikyū» ismi ierogliflar bilan qanday yoziladi?

千利休, せんのりきゅう deb oʻqiladi. 千 — familiya («ming»), 利休 — 1585-yilda imperator bergan faxriy unvon; uning maʼnosi tadqiqotchilar tomonidan turlicha talqin qilinadi.

Manbalar

• Yaponiya Vikipediyasi: 千利休
• Kotobank: 千利休 — tarjimai hol va meros
• Urasenke, choy marosimi maktabi: Sen-no Rikyū haqida
• Kotobank: 待庵 — Rikyūning choy xonasi, milliy xazina